Где сказано о почитании первого дня недели воскресенье?
Есть слова в 117 псалме, где сказано: «Сей день сотворил Господь: возрадуемся и возвеселимся в оный!» (Пс. 117, 24). В тот день, в который Господь сотворил великие дела, будем радоваться, и веселиться. И на основании этого в день, когда явилась великая слава Бога, Величайшая слава Воскресения, этот день был прославлен как дополнительный праздник. Неверно утверждение, что суббота перенесена на воскресенье. Никто субботу как таковую не отменял, просто её блеск померк по сравнению с Воскресением. Суббота является праздником, по уставу положено в субботы литургии совершать. В субботу запрещен строгий пост, в субботу ослабляются поклоны. В воскресенье вообще поклоны отменяются в храмах. В субботу такое малое празднество сохраняется. Но воскресение – это больший праздник, это день явления славы Бога. Этот праздник отмечается с того момента, когда ангел спустился и сказал: «Христос Воскрес». С этого момента праздник и отмечается, как больший праздник, чем суббота. Преображение мира большее чудо, чем творение.
Где в Библии сказано о суде и справедливости?
«Ибо Ты производил мой суд и мою тяжбу; Ты воссел на престоле, Судия праведный» (Пс. 9, 5) Помните, что слово суд означает установить торжество справедливости, поэтому Давид и многие Святые требовали суда и многие Святые до сих пор ждут и молятся о наступлении Страшного Суда, когда Господь восстановит полную, абсолютную справедливость между всеми людьми. Наши взаимоотношения между всеми людьми будут урегулированы, и каждому будет воздано по делам его. Многие святые рассчитывали получить по делам своим. Если дела добрые, почему бы за них не получить?
В каком тесте Библии сказано, что Евер отказался строить вавилонскую башню?
Не в каком, это предание, которое зафиксировано как у евреев, так и у православных. Например, у Иоанна Златоуста, у Дмитрия Ростовского и у ряда других святых отцов, например, у Августина Блаженного. Это древние предание, основанное на очень простом Библейском факте, потому что все имена патриархов, начиная с Адама и Евы, имеют значение только исключительно в еврейском языке, т.е. все эти имена на других языках значения не имеют, а звучат именно так. Существует ряд родословных у европейцев, у корейцев, у арабов, у ряда племен индейских которые описывают потоп, и допотопную цивилизацию, где упоминаются имена первых после потопных патриархов и до потопных патриархов, и они все совпадают. Они все звучат именно так, как они написаны в Библии, но значение они имеют только в еврейском языке. Это говорит о том, о чем говорит Златоуст: «Евер – перешедший реку». Он перешел реку, чтобы нестроить вавилонскую башню и именно поэтому сохранил изначальный язык человечества, потому что он не строил башню.
