Некоторые не обращают внимания ни на что, тем самым, обрекая себя на вечное невежество.
Некоторые цепляются за комбинации объектов и ума.
Некоторые смешивают сознание и объекты, путают субъективные и объективные реалии.
Некоторые привязываются к различению абсолютного и обусловленного.
Некоторые привязываются к не-культивированию.
Некоторые говорят, что есть понимание, и потому отворачиваются от естественной реальности.
Некоторые пребывают в восхищении самими собой и окружающей действительностью, тем самым, покоряясь мирской суете.
Некоторые отвергают и жизнь, и смерть и таким образом утрачивают истинное освобождение.
Некоторые привязываются к средствам и воспринимают их в качестве буквальных истин.
Некоторые утрачивают реальность звуковых форм и ищут тишины вне слов.
Некоторые соревнуются в умозрительных знаниях.
Некоторые изобретают чистоту, чтобы отыскать сокрытые тайны, а вместо этого попадают в ловушки царства теней.
Некоторые поглощают различные сочинения, без конца выискивая сокрытые значения.
Некоторые привязываются к покою и живут затворниками, погружаясь в пыль догм.
Некоторые, опираясь на умозрительные заключения, ищут мистическую истину за пределами вещей.
Некоторые отвергают разъяснения и создают впечатление полной невыразимости. Некоторые придерживаются разъяснений и при этом осуждают привязанность к указующему пальцу.
Некоторые отдают все силы запоминанию и остаются в пределах сознающего мышления.
Некоторые, постоянно что-то изменяя и к чему-то приспосабливаясь, утрачивают сущность полного понимания.
Некоторые пускают всё на самотек и утрачивают метод вступления на путь.
Некоторые прилагают огромные физические и духовные усилия и попадают в рабство к своим выдумкам.
Некоторые, ни о чём не беспокоясь, оставляют всё как есть и оказываются в зависимости.
Некоторые усердно сосредоточивают внимание на мышлении и созерцании, тем самым утрачивая правильное восприятие.
Некоторые имитируют неограниченную свободу и отказываются от совершенствования.
Некоторые привязываются к зависимости и произвольно пытаются покончить с нею.
Некоторые настолько серьёзны, что развивают в себе привязанность к учению.
Некоторые ищут с таким упорством, что отворачиваются от изначального сознания. Некоторые ослабляют внимание и становятся неосмотрительными.
У некоторых отсутствует чувство реальности – их слова и их понимание расходятся.
Некоторые цепляются за безмятежность, привязываются к пустоте, тем самым утрачивая природу великого сострадания.
