VII, 4-8. «И слышах число запечатленных, сто четыредесять четыре тысящи запечатленных от всякаго колена сынов Израилевых. От колена Иудова, дванадесять тысящ запечатленных».
(Значение названий двенадцати патриархов).
Иуда – переводится исповедание, чем означаются спасаемые исповеданием Христа, от Иуды происшедшего.
«От колена Рувимова, дванадесять тысящ запечатленных».
Рувим – переводится сын видения, чем означаются те, которые чистотою сердца приобрели духовное видение.
«От колена Гадова, дванадесять тысящ запечатленных».
Гад – искушение, чем означаются те, кои за терпение искушений увенчаются, подобно Иову.
«От колена Асирова, дванадесять тысящ запечатленных».
Асир – блаженство, чем означаются те, кои достойной жизнью наследовали блаженство Владыки и удостоились Владычного одесную Христа стояния и оказались сынами света и дня.
«От колена Неффалимля, дванадесять тысящ запечатленных».
Неффалим – молитва, чем означаются прилепляющиеся к Богу непрестанной молитвой.
«От колена Манассиина, дванадесять тысящ запечатленных».
Манассия – забвение, т.е. те, кои, по любви Божественной, забывают, что позади их и отеческие домы.
«От колена Симеонова, дванадесять тысящ запечатленных».
Симеон – повиновение, т.е. оправдываемые за повиновение Божественным заповедям.
«От колена Левиина, дванадесять тысящ запечатленных».
Левий – приятный, чем означаются принятые Христом за святолепную жизнь. Осьмым же помещен Левий, потому что после осьмого дня воскресения откроется истинное священство.
«От колена Иссахарова, дванадесять тысящ запечатленных».
Иссахар – награда, т.е. получающие от Бога награду, как добродетельно живущие.
«От колена Завулонова, дванадесять тысящ запечатленных».
Завулон – жилище силы или благоухание, чем обозначаются вселением Христовым укрепленные против страстей, и соделавшиеся благоуханием, как сказал Павел (2 Кор. 2, 15).
«От колена Иосифова, дванадесять тысящ запечатленных».
Иосиф – приложение, т.е. кои с царством небесным, как часть прибавления получают и необходимое для жизни, как сказал Господь (Мф. 6, 33).
«От колена Вениаминова, дванадесять тысящ запечатленных».
Вениамин – сын болезни, или сын дня, или сын денницы, т.е. число сие наполнят спасаемые по причине сердечных скорбей, или уверовавшие из евреев и избегшие пленения Римского, или, что более вероятно, при конце спасаемые из иудеев через веру, как сказал Апостол, что, когда войдет исполнение языков,