— Больше работают? Сколько может полей обработать один человек? Два? Три? Этого едва хватит, чтобы обеспечить свою семью на год продовольствием. Плодоносная культура не растет так быстро, как тебе кажется. А ее обработка занимает по настоящему много времени. Вдобавок, одной кашей сыт не будешь — в рационе человека должно быть мясо. А это риск, риск пойти в горы и случайно нарваться на неприятности. И что тогда? Семья, которая рассчитывала на этого человека должна умереть?
— Нет конечно! Там есть другие, которые помогут им. Это же закон деревень, не думай что раз я выросла в столице, то не знаю как живут в отдаленных местах!
— А почему они должны брать на себя эту заботу, ты не думала? Да, с точки зрения добрососедства это нормально — помочь товарищу в беде. Но в какой-то момент, когда это станет в тягость, кто осмелиться помочь другому, коли своя семья в беде?
— …
— На мой взгляд, заботу за них должно взять на себя государство. Раз король правит местными землями, то и обеспечить какую-то поддержку этих земель тоже должен он. Или я не прав?
— Не прав. Они ничего не платят за жизнь тут, почему король…
— Потому что они тут родились. С чего бы им платить за жизнь? Другое дело, что они используют землю королевства. Это да, тут можно обложить их налогом, скажем в одну десятую от урожая. Но тогда и король должен дать что-то взамен. Нет, земля не подходит. Нужны социальные гарантии.
— Пфф, ты же сам себе противоречишь. Недавно говорил, что им еле-еле хватает на самих, а теперь предлагаешь брать с них налог. И кто тут кого ограничивает?
— Ты глупая? Именно потому, что один человек еле обрабатывает пахотные земли, которых едва хватает на жизнь своей семьи — и есть настоящее ограничение. У него нет вариантов — хочешь жить, иди работать в поле, паши всю свою жизнь, чтобы твои дети тоже пахали как и ты. Что меняется? Ничего.
— Разве это плохо?
— Конечно. Артур в моей деревне всегда хотел быть воином. Но из-за того, что он единственный мальчик в своей семье — вариант у него тоже был один. Он вынужден был пахать, пахать с утра до ночи. Выбор? У него его не было.
— Значит такова его судьба!
— Нет! Нет такой вещи как судьба. Есть только возможности. И у Артура таких возможностей не было. Никаких. Почему, спросишь ты? Потому что такие как ты, как король и моя бабушка — вы ничего не делаете для того, чтобы население вашей страны имело выбор.
— А зачем им и нам этот выбор? Что хорошего в том, что какой-то мальчик Артур попадет в армию? Он же там может легко умереть, да и вообще — таких как он очень много в королевстве, что ты прицепился к нему?
