Завод, предприятие может принадлежать капиталисту на праве частной собственности, наемные работники являются членами коммунистической общины. Возможно и такое сочетание. Получаемую от капиталиста плату за труд работники распределяют между собой по коммунистическим отношениям. Как долго могут длиться такие отношения зависит больше от желания работников работать на этом предприятии. Описанный пример похож на отношения профсоюза и работодателя. Профессиональный союз можно считать зародышем коммунизма в капиталистическом обществе. Работники добровольно жертвуют часть своего дохода в виде членских взносов в пользу других членов союза, которые нуждаются в средствах больше других. Профсоюз совместно с собственником предприятия делит доход предприятия между собственником и работниками. Профсоюз и собственник договариваются о размере оплаты труда, части получаемого предприятием дохода направляемую на оплату труда или организацию рабочих мест и условий труда, тем самым профсоюз выступает как один из собственников предприятия. При определённом уровне организации и массовости профсоюзного движения возможен переход собственности, предприятия под полный контроль профсоюза, коммунистической общины.
В коммунистическом обществе собственность является условной. Если человеку необходимо обладать чем-либо, даже из эгоистических побуждений, то ему предложат это. Не жалко. Ничего не жалко для любимого человека. Каждый может обладать некоей собственностью, которую может в любой момент отдать другому, а может и не отдать. Не отдать по разным причинам, в том числе эгоистическим. Однако, преобладание в действиях человека эгоистических мотивов приведёт к противоречиям в отношениях с другими членами общества. Человек либо сам поймёт эгоистичность своих желаний и действий, либо общество исключит его из своего круга отношений с основанием: «Мы тебе ничего не дадим не потому что нам жалко, а потому что другим нужно больше чем тебе, ты не один нуждающийся». Обладание кокой-либо собственностью условно ещё потому, что любая собственность может быть насильно отчуждена в любой момент, если это необходимо для общества. Могут быть и даже неизбежны конфликты, противостояния в отношении собственности. Это естественный процесс уравновешивания прежде всего внутри человека эгоистичной и общественной составляющей личности. Источником разрешения неизбежных спорных ситуаций является любовь. В любой спорной ситуации уступит тот, кто больше любит, но неудовлетворённая потребность уступившего будет требовать удовлетворения. И на должна будет быть удовлетворена. Эгоизм победившего в споре должен будет уступить потребности в любви этого же, победившего в споре за ресурс индивида. Если этого не происходит и эгоизм в действиях человека накапливается, то такой член общества исключается из общественных отношений. Ему отдают, а он не возвращает, значит, перестанут отдавать. Осознав глубину собственного эгоизма человек возвращается в общество уже с собственной потребностью отдать часть своей любви другим.
