Русский проект. Часть 1. «Начала» | страница 96



в чем ее величие, и для чего оно ей дано?» Все вопросы взаимосвязаны, невозможно их разделить и определить точно главенство одного или другого. Попытались мы на примере других стран и народов обнаружить возможные «модели» осуществления промысла Господнего и на основе этих моделей выработать «рабочую гипотезу» для определения ответов на поставленные перед собой вопросы. После проведенной работы (в некотором виде – исследования) позволю себе представить свои выводы (которые будут учитывать и информацию, изложенную в предыдущей работе автора – Николай Бологан, «А в чем собственно говоря, вопрос?»,2020, Кишинев).

Вследствие того, что Россия существует не в безвоздушном пространстве, а в качестве страны, находящейся в определенном «мире», то начнем с общих выводов, а потом перейдем к частным – для России.

Все происходящее в нашем мире, в том числе: формирование, существование и исчезновение людей, семей, родов, народов, стран и империй, великих и не очень, осуществляется согласно Промыслу.

Человек, будучи «несовершенным», вследствие падения в допотопные времена, но обладая свободой выбора, волен определять самостоятельно возможные пути своего развития. Будучи существом социальным, он взаимодействует с другими людьми, образуя семьи, рода, народы и союзы народов.

Для успешного существования в социуме человек вынужден соглашаться с некоторым ограничением своих прав. Достигнутый социальный консенсус выражается в виде различных форм организации функционирования общества. Условно можно разделить их на:

– Патриархальный тип. Каждая семья является суверенной. Наблюдается в ранние исторические времена во всех семьях – тогда было достаточно ресурсов и пространств, в настоящее время – только в некоторых семьях (так называемые «скрытые властители мира»). Родители (отцы по согласованию с женами) определяют законодательную, исполнительную, судебную и идеологическую власть. Передача полномочий осуществляется посредством благословения. Элита отсутствует, все – одна семья;

– Судебный тип. Сувереном является весь народ. Наблюдается в ранние исторические времена у всех народов, в настоящее время – только у некоторых «изолированных» народов. Идеологическая власть осуществляется Судьей (Богом выбранным человеком) или шаманом (кем-то выбранным человеком). Исполнительная, законодательная и судебная власть осуществляется собранием народа, при условии согласования с Судьей или шаманом. Нет четкого механизма передачи полномочий. Начинается формирование элиты;