Автору представляется возможным выделить следующие компоненты, определяющие устойчивость состояния общества, независимо от господствующих на любой момент его существования форм производства, технологического уровня развития и принятых и соблюдающихся форм социальных взаимоотношений. Так как всегда и повсеместно общества образованы людьми, а их сущность не меняется (Экклезиаст, все повторяется!), то должен существовать универсальный механизм, определяющий принципы функционирования любого сообщества людей. Всех людей, членов общества, можно условно разделить на следующие группы: по степени владения навыками, как мыслительными (что у него с головой), так и производственными (в смысле, откуда руки растут) – на талантливых, посредственных и неучей (неумех); по степени предъявляемых претензий на долю совокупного продукта всего общества – на «бессеребренников», умеренных и жадных; по мотивационному потенциалу – на трудолюбивых, обычных и лентяев. И, что весьма важно, если учесть принимаемую автором «систему координат», на людей, обладающих способностью «сливаться» с Промыслом Создателя, то есть принимать и передавать обществу «советы» Всевышнего, на людей, для которых эти «сигналы» имеют определенное «значение», и на людей, которым даже вопрос существования Создателя неинтересен. Таким образом, состояние любой формы общества и в любые времена определяется соотношением внутри его пропорций этих групп и, что еще более важно, тенденциями стимулирования, обществом в целом, направления движения к увеличению или уменьшению одних или других групп. Пример. Во времена Средневековья считалось «приличным» следовать правилам, установленным христианской моралью, поэтому была тенденция на увеличение количества людей трудолюбивых, скромных, смиренных и особенно тех, кого «посещает Дух Божий». В наше время основной добродетелью считается эффективность, а это не подразумевает возрастания числа людей скромных и смиренных, продвигаются люди эпатажные и вызывающие, а из добродетелей допускается только трудолюбие и нестяжательство (больше работать, меньше потреблять). Была бы их (легиона) воля давно бы человечество изничтожили.
«Правильное» (в христианстве все должно соответствовать мере!) соотношение обозначенных групп в обществе обеспечивает ее стабильность и снижает уровень возникновения конфликтов, «неправильное» (чрезмерное) приводит к раздроблению общества и путем различных конфликтов (своеобразный «период качки») – вновь приходит к состоянию стабильности. Любой фактор, изменяющий какие-то параметры «стабильного» (успокоенного, находящегося в состоянии равновесия) общества, – что «технологический прорыв», что открытие «новых угодий» для охоты или «полян» для собирания чего-то нужного, что пресечение династий (в смысле, исчезновение привычного «царского дома» и возникновение искушения для многих «самим царствовати и всем владети»), – обязательно приводит к возникновению «колебательных волн» в обществе до достижения нового состояния равновесия. Любая «революция», технологическая, научная или социальная, чревата последствиями.
