Русский проект. Часть 1. «Начала» | страница 49
Начнем с названия. Поскольку сейчас и довольно долго до этого, страна называется и называлась Россией, то уместно считать, что, то образование, что непосредственно предшествовало ей, называлось похожим или по меньшей мере однокоренным словом.
Впервые (согласно сохранившимся и доступным документам) термин «Русь» (точнее народ Рос) упоминается в первой половине IX века в письме Византийского (Римского, вторая версия) императора Феофила. В «наших» источниках («Повесть временных лет») термин «Русь» упоминается 852 годом. Значит, в первой половине IX века такое название для определенного народа проживающего в определенном месте уже было известно и употреблялось. Так как неизвестно о каком-либо событии, состоявшемся в первой половине IX века, на котором весь собравшийся люд решил торжественно наименовать себя, или, тем паче переименовать – россиянами, значит, они сами себя называли таким или очень похожим образом и ранее.
Если принять гипотезу, что предшествующее России государство и его население называлось похожим образом и это было связано с корнем рос (а не укр), то было бы интересно выявить, а «граждане» этого государства откуда «физически» появились.
Автору представляется вполне допустимым признать наличие общих предков русских, поляков, сербов и чехов и других народов. Если все эти народы принадлежат к славянской (а она к индоевропейской, а та, по общепринятым понятиям, восходит к потомкам Иафета) языковой группе, то это увеличивает вероятность наличия у них общего предка. Если принять во внимание последние результаты генетических исследований (ДНК-генеалогия и популяционная генетика), которые подтверждают эту связь, то эта вероятность возрастает. Если добавить результаты археологических исследований (предметы быта, строения и культурные артефакты), которые также подтверждают «культурологическую» связь чехов, поляков, сербов и русских, то вероятность наличия общих предков все более возрастает, и, как любят сейчас говорить в Англии, «за неимением другой, более правдоподобной версии», можно утверждать, что все эти народы произошли от одних и тех же предков, или (согласно методологически «предельно выверенному» объяснению профессора Клесова), могло иметь разных предков, но у всех этих современных народов в их совокупном генофонде присутствует значительная часть «наследства» одного общего предка, с различными значениями. Приведем «немного теории» для разъяснения своей позиции.