Многие римские бедняки жили за счёт богачей, тогда для богатых римлян это было выгодным капиталовложением - содержать за свой счёт побольше нахлебников, именуемых "клиенты", которые понимали, на чьи средства сами жрут и рабынь кормят, и в случае возврата ко временам Калигулы шум за своего содержателя подняли бы весьма немалый. И мода была у богачей - на людях появляться в толпе клиентов, ещё и соревновались богачи, у кого клиентов больше, а у кого они красивее наряжены.
Воевать римляне тогда тоже предпочитали уже не сами, а руками мобилизованных провинциалов, завоёванных во времена прошлой римской истории. А сами римляне были в армии начальниками над легионерами из таких провинциалов. Такой порядок провинциалов прекрасно устраивал - так как отслуживший в армии провинциал приобретал всё те же права жить за государственный счёт, на военную пенсию; для того и шли провинциалы в легионеры, чтобы право на сытное безделье заслужить, и считали, что лучше право на государственное содержание выслуживать как воин, чем как раб.
Между прочим, абсолютное большинство римских граждан (точнее говоря - все они, кроме чистопороднейших патрициев), происходило именно из таких вот завоёванных провинциалов и рабов-вольноотпущенников, но сами они считали себя римлянами и возводили себя к Ромулу Квирину, даже вольноотпущенники в первом поколении. И это было в рамках римского права - потому как усыновлённый у римлян издревле имел все права обыкновенного сына.
И техника у римлян была! Даже автоматы для продажи вина стояли на городских улицах. И паровые машины у них вроде были, а уж паровые турбины были несомненно.
А чтобы понять, как римляне относились к технике и науке, достаточно вспомнить легенду о техническом изобретателе, который что-то там изобрёл, возможно, ту самую паровую машину. Пока он использовал её только для того, чтобы прихвастнуть, какой он Умный, и - не то разъезжал посуху на паровой повозке, не то плавал по морю на паровом кораблике - его весь Рим носил на руках, ему дали прижизненный титул "почти бог", красивейшие римлянки дрались за право затащить изобретателя в свою постель, а император распорядился построить храм в честь живого почти бога. Тут бы умнику и остановиться - всю оставшуюся жизнь почивал бы на лаврах! И дети его, и внуки... Так нет же, захотел использовать своё изобретение для чего-то такого, что привносило в римский образ жизни новизну
