– Если Бессмысленное имеет цель и движется, то уже не является Бессмысленным. – прояснил Мудрейший.
– Тогда какой смысл в Рае или в Аде, если меня не за что наградить, а тем более наказать? Наказание должно быть соразмерным преступлению, а если я не сидел, не привлекался, не употреблял, не обижал и не унижал осознанно, тогда моё место в Раю? Но чем я заслужил Рай, ведь я не сидел, не привлекался, не употреблял и главное – не раскаялся в том, что обижал, унижал для великой цели или для Блага? – спросил я, Главного Архитектора Рая и Ада, хотя я это не могу определить! – затруднился с выбором.
– Каждый сам решает как поступать и какой путь выбирать? – сказал Гость, повесив на гвоздик мой вопрос, предлагая мне молоток.
– Но тогда и Рай должен быть именно таким каким я его представляю? – спросил я представив, что не могу представить, да и как я мог представить если был не способен понять, хотя я всегда верил, что всё можно понять в этом мире где я сейчас существую. Странный мир построенный на случайности, но они совсем не случайны, потому что случайности не требуют, а предполагают познание.
– Такое не сотворишь без скрытого замысла? – спросил я Творца.
– Ничего особенного – сказал Творец – достаточно уравновесить его разными людьми!
– Представляю себе как тогда выглядит для меня Рай и Ад? Ад для меня вполне может быть Раем для другого при вашем разделении? – спросил я, сделав удивленное лицо или попытался изобразить такое.
Вторник, 1 октября. Существование Бога.
– Создатель! Ответь, ты есть или тебя всё-таки нет? – спросил я Гостя без экивоков. Вопрос был самый важный или наиважнейший как, говаривал один из вождей революции на броневике, но прозвучал он довольно странно, словно я приставал с тем сакраментальным вопросом – Ты меня уважаешь? Всё было зыбко и не ясно и мне важно знать, что меня уважают или верить в это, хотя в душе мне это было по барабану.
– Тогда что для тебя важнее? – спросил Гость, влезая в мои мысли. – Знать, что Я существую, или верить в Это?
– Пожалуй верить все-таки важнее! Иначе если я буду знать, а значит уже не смогу верить, так как вера и знания не совместимы. И во что мне верить, если я буду знать не только то, что Ты существуешь или нет, а и в то, зачем ты существуешь? Тогда вопросы о том, зачем ты существуешь в областях знаний могут навредить этим знаниям, так как тебя, слава Богу мы не знаем? И поэтому не можем записать Бога как Знание, а верить в не Знание гораздо легче потому, что вера не требует знания? И если мне будет известно что в Конце, тогда какой смысл в Начале?– – понесла меня не легкая, но очень легко.
