Речь идет не о недостатках демократии, от которых можно избавиться, а о самой её сути, хоть и не декларированной, но необходимой для существования любого демократического государства. Любая, самая что ни на есть классическая демократия – это только власть денег и ни чего больше. Можно не использовать грязных технологий, можно не допускать ни каких фальсификаций, можно отодвинуть в сторону административный ресурс, но и в результате кристально чистых выборов ещё заметнее станет, что на выборах побеждают только деньги.
Современный исламский мыслитель Гейдар Джемаль писал: «Человек, который принадлежит к полюсу «абсолютного богатства», в современном мире не просто имеет деньги – он включен в смысловой луч истории, является участником проекта, определяющего содержание и назначение человеческой жизни». Вот почему весь современный мир признал превосходство демократической формы правления. Потому что всем современным миром правят богачи, правит капитал. Имея большие деньги, людей можно заставить поверить во что угодно, даже в такую глупость, что власть может принадлежать народу.
Но зачем финансовой олигархии для осуществления своей власти потребовалось использовать именно демократическую идею, то есть идею откровенно абсурдную? Для того, чтобы это понять, надо представить себе, как утверждалась современная форма европейской демократии.
До XVIII века в Европе власть принадлежала не денежным мешкам, а наследственной аристократии. Аристократы и сами могли быть богаты, но не богатство давало им власть, а происхождение. Они могли быть и бедны, но это ни сколько не уменьшало их власти. А рядом с ними жили ростовщики, ломбардцы или евреи, порою сказочно богатые, но они не только не имели ни крупицы власти, их и за людей-то ни кто не считал.
Нищий аристократ раз за разом приходил к ломбардцу занимать деньги, но это отнюдь не ставило его в положение зависимое от богача. Конечно, богач пытался протащить через аристократа свои интересы, и это ему иногда удавалось, иначе он и существовать бы не смог, но аристократ в любой момент мог заехать богачу в зубы со словами: «Ты меня достал». Нищий граф мог задолжать ломбардскому крезу целое состояние, при этом крез не получал ни какой власти над графом.
Так уж было сконструировано политическое пространство средневековья: богач – существо низшего порядка, скотина, которую стригут и доят пока не надоест, а когда надоест – режут. Почет, уважение и реальная власть совершенно не зависели от толщины кошелька. К богатству относились, как к чему-то постыдному и позорному. У аристократов было то, чего нельзя купить за деньги – происхождение.
