указывают на следствие, а не на причину и уж никак не на суть… Именно поэтому у меня несогласие на некоторые его изыскания. Он видит схему, но не доходит до точки отсчета.
«…а ещё, лидером становится тот, кто из всей совокупности проявляет большее усилие, – в борьбе, фактически против намерения времени (фатализма)” – у меня несколько другое понимание качеств лидера. Лидер имеет ярко выраженное «кредо». Его основное качество, не «вопреки», а во «имя». И в этом случае нет фокусировки на сопротивлении как таковом, а внимание создает стратегию. На пути к цели.
Ответ:
Я вам указал прямой путь обращения внимания Бога к вашей личности. Вы этого намерено не замечаете, потому как я вам сто сообщений назад сказал, что вы живёте в уме и всю жизнь в нем прибудете. Покуда личность не уничтожена, границы ЭГО не стёрты, – стоит блок на тонкое чувствование мироздания. Скажем так, все что вы думаете, априори не имеет значения. Вы во лжи живёте и это аксиома. В уме. И это было с самого начала обозначено, и это уже на многие вещи закрывает внимание. Все что говорит Лазарев, – аксиома, он посвятил этому всю жизнь, и я убедился воочию в праведности каждого слова, столкнувшись с примерами проявления этих болезней у каждого, – все работает. То, что у вас дух, отвергаемый ему неугодное, значит, что ваш дух не до конца проявлен, и совокупностью испытаний не сыскал ответом на вопрос о том, кто он настоящий; не слился с настоящим попросту вниманием настолько, чтобы видеть все на уровне внимания, в которое невозможно вовлечься; или глазами мироздания, энергией жизни, лицом обстоятельств, океаном к его формам. Это, в общем и целом, касается любого склонного к вовлечению. Если ваше внимание можно украсть, или вы могли проявлять не/согласие, – значит вы уже ходите по тем маршрутам и путям, где есть и истинное, и ложное одновременно. Это уже подразумевает отсутствие целостности. Все что говорит любой другой сказочник, покуда все едины – также аксиома, но мне на неё попросту нет дела; покуда все эти сказочники поголовно дохли от физического несовершенства оболочки преждевременно. И это ваш рок, живущих в уме, по уму, им воспринимающих реальность, что вы ищите себе подобных по духу и отвергаете подсознательно, даже не ведая почему – любое вам неугодное. В уме это не абстрактное понятие. Это значит вовлечено вниманием только в эту область, хоть и концентрированно, – но априори в рамках своего Храма жизни. По-прежнему в заточении, хоть уже и отчасти вольно, покуда проняли дух свободы, его проявили. Но в заточении собственного сознания. Нужно признать, что вы обычный критик, который сам ни к чему не пришел, а нашел это отражением в чьих-то писаниях. Это и есть совершенствование Храма жизни. Совершенствование заточенного. Если бы вы писали книги, во-первых вы бы всегда были в концентрированном состоянии (Шишковидная железа), во-вторых, это бы вас истощало, потому как сказ о высоком априори требует огромного количества энергии, в-третьих, вы бы сумели понять, навлекая на себя события обстоятельств, как выглядит внимание Бога, связи, – и точно бы ощутив эту заботу и поддержку не использовали эту отвратимую большинством мужчин черту характера – спор, навязывание своего, и внедрение идей, до которых вы собственноручно не дошли. Поддержка проявляется, если вы в контакте, прямым путем, который точно вас ведёт за руку и при малейшем отклонении от нормы, – самостоятельно открывает ваш рот в том месте, и заставляет вас говорить против сценария или намерения, те вещи, которые и являются знаковыми ориентирами или подсказками Бога, векторами, выравнивающими ваше движение, курс в пространстве. Большинство болтунов пришли к какому-то пониманию, лишь читая, болтая, обмениваясь опытом. Поэтому они и с чем-то не согласны, а что-то, напротив, достопочтенно почитают, потому как именно эта модель и привлекла их внимание. Здесь даже вопрос не о Лазареве, а о самом противостоянии, в котором вы собственноручно доказываете то, что слова в реальности мусор. Мусор, потому как они не передают истинного намерения. Оно не в слове выражается и не посредством слова познаётся.
