Недобрая тяжесть – это отсутствие понимание истины, стремящейся вас забрать в свой мир. Волевые унижения человека с рождения именно для этого и существуют. Но его начинают жалеть, и проявлять доброту. А потом его ещё больше во всех сторон начинает окружать зло. И его ещё больше начинают жалеть доброе сердце людское. А потом человек начинает страдать, и жить в неведении. От чего же так? Так потому, что к истине приходят не через доброту, а через сохранение доброты на зло, вопиющее вокруг вас пребывающее. Исключительно через доброту, если человек окунать в ее всегда и развращается человеческое представление об истинном. Человек превращается в котика, который начинает мяукать на стены, сходить с ума, потому как его истинный мир – там, где заканчивается порог вымышленного дома. Там, где начинается мир без стен. Так вот прекрасное это уже истинное, гармоничное, в котором нет не зла, не добра – а есть такое, чье гармонично во всех отношениях. Поэтому порой и нужно думать не о том, как улететь от этих проблем и процессов, которые позволяют наслаждаться жизнью. А обрести понимание, которое даже в самом эпицентре вопиющего зла будет всегда лучить красотой…
Если существует Бог, почему пребывает зло?
Если всемогущий, всеведущий и всеблагой Бог существует, то зло, как форма, выступает проводником между Божественным наитием, именуемым мудростью или взглядом на сущее, его создавшим с одной стороны и человеком, идущим к осознанию (пробуждения) этого наития с другой. Наития, как чувственного образа, представляющего Божественным разум, мудрость, в т.ч. совокупность качеств, чьи невозможно постичь без точки преодоления препятствия, сформированного злом. Точки являющейся одновременно началом жизни или сущего, что тождественно, и человеком, идущим навстречу обстоятельству, в котором он не возбраняет текучесть пространства; в котором априори во главе стоит чувство, обретаемое вследствие раскрытия в себе всех качеств божественного наития от непрестанного устремления к этому чувству наблюдательной верой к процессу, формирующему жизнь.
Лишь через зло познаётся образ Всемогущества и никак иначе. Зло более прогрессивный метод развития в отношении с ним контактирующего существа; зло, прогрессивный метод ускоряющий метаморфоз (воззрение) у подверженного атаке (при верном реагировании на агрессию), в котором мудрость (основа Всемогущества) впоследствии становится единственным образом осознания действительности. При условии, ежели на зло реагировать пассивно, т.е. не усиливать агрессию, а попросту не обращать на неё внимание, растворяя её на корню. Осознанием, вследствие чего вызвано недовольство, и
