Для этого Мира также очень характерно, что пробудившаяся после земной Жизни от материального сна Душа, сбросив с себя мучительный ограничивающий гнёт физической оболочки, начинает активно мечтать о самых всевозможных идеальных состояниях, которые выше всех мыслимых удовольствий (как, впрочем, и немыслимых страданий), доступных для постижения бодрствующим Сознанием земного человека. Она любыми путями стремится к достижению этих особенных состояний, пытаясь с этой целью стать лучше всех остальных махоитов.
В постоянном соперничестве с другими за максимальное достижение какого-то совершенства, Душа умершего становится буквально одержимой желанием непрерывного измерения роста своего духовного прогресса, постоянно сравнивая самую себя с наличием подобных качеств в других обитателях этого астрального Мира.
Благодаря естественному развитию способности более повышенного контроля Сознания над собственными Мыслями и эмоциями, а значит и гораздо большей внутренней сосредоточенности, любой из умерших приобретает возможность действовать и реализовывать себя в Тонком Мире гораздо более удачно, чем это было возможно для него на Физическом Плане.
Но вечная самоозабоченность Души тем, чтобы всегда оставаться самой лучшей и всегда владеть ситуацией, постепенно делает её психическое состояние всё более тревожным и неустойчивым, чем это было на Земле, где отвлекающее влияние многочисленных внешних факторов было более ощутимым. Здесь же Душа умершего должна постоянно бороться с самой собой, чтобы в самой максимальной степени подчинить себе своё жизненное пространство, насыщенное созданными ею при земной Жизни Мыслеформами.
Она должна непрерывно и до конца преодолевать все свои внутренние препятствия, воздвигаемые ею же на пути к своим желанным достижениям и успехам. Здесь любой, умершей на Земле личности, вне зависимости от окружавшей её при Жизни исторической эпохи и места её жительства, приходится непрерывно сражаться за сохранение собственного господства внутри своего же внутреннего мира, буквально раздираемого на части вечными внутренними противоречиями, не устоявшимися устремлениями и неисполненными при Жизни честолюбивыми желаниями.
Прижизненные честолюбивые устремления вынуждают умершего во что бы то ни стало удерживать достигнутые им за время физического воплощения престижные высоты и поэтому постоянный страх перед возможным «поражением» помогает ему поддерживать в Мире махоитов не только чувство повышенной жизненности, но также является и своего рода мощнейшим внутренним раздражителем.
