Данное сооружение доказывает, что немецкая четкость, продуманность, ответственность и любовь к порядку нашли очень явное отражение в архитектуре, которая, как по мне, больше все же рассчитана на функционализм, чем на эстетичность. Однако исторический центр Калининграда сейчас полностью не состоит из немецкого стиля. Как известно, в августе 1944 года Кенигсберг был подвержен бомбардировке, сильно разрушен. И после того, как город перешел под власть СССР, было принято решение новым правительством в 70-х годах начать застраивать Калининград панельными домами и хрущевками, чтобы избавить город от немецкого архитектурного наследия, которое частично было разобрано на строительные материалы.
Наступило время обеда, и мы пошли домой. Там мы покушали, попили чай и немного позволили себе отдохнуть.
Ближе к вечеру мы все же возобновили наш поход по освоению Калининграда. В том самом Кафедральном соборе, о котором я повествовала ранее, иногда бывают концерты, и мы изо всех сил спешили туда, чтобы хоть немного его послушать. И мы бы успели, но все испортил мой ботинок, проблему с которым мы пытались решить еще утром, купив подпяточники. Так как мы сегодня много ходили, они просто вмялись в провалившуюся подошву.
У нас оставалось немного времени до окончания концерта, и мы могли бы еще поспеть, но мама снова потащила меня в магазин, выбирать ботинки. И вот, зайдя в какую-то ближайшую обувную лавку, мы нашли босоножки черного цвета с блестящими звездочками и небольшой белой платформой. В них ноге было мягко и удобно, и мои мозоли быстро перестали болеть. Они стоили совершенно недорого, и мы их купили. Выйдя из магазина, я сразу же переодела свои «капканы» на новую и, на первый взгляд, хорошую обувь.
До Кафедрального собора мы все-таки дошли, но уже к его закрытию. Зато мы посетили могилу Иммануила Канта – родоначальника немецкой классической философии, родившегося и умершего в Кенигсберге. Для любого начинающего историка большая честь побывать в месте захоронения такого великого и мудрого человека, где, казалось бы, сама атмосфера так и тянет задуматься о законах развития природы, общества и мышления. Главной работой Канта был философский труд «Критика чистого разума», где автор ставит главным вопросом исследование познавательной возможности разума, в отрыве от знаний, которые человек получает посредством опытов. По ходу исследования философ освещает вопросы пространства и времени, возможности доказательства существования Бога с помощью разума и другие интересующие человечество аспекты нашей жизни.
