Воспрепятствовали родные и близкие похороненных. Поднялся крик; блеснули клинки, много более яркие, нежели выцветающая в утренних небесах арка Кольца. Пришлось вмешаться охранникам - а там подоспел и инспектор. Родственники излучали негодование. Сам же Джаганнатха слегка раскачивался и бормотал из-под капюшона: "Я узнал, что у меня есть огромная родня..." Дальше инспектор слушать не стал. Попытка восстановить поря...
***
...сли бы виновные уже не умерли?", азартно допытывался Джаганнатха, "кому бы вы тогда предъявили счётец? И имеют ли смысл претензии, если ваше горе настолько велико, что вы отказываетесь выслушать рациональные доводы, более того - вы изобретаете какие-то идиотские доктрины, утверждающие, что одна смерть равна всем, а все убийцы одинаковы... Знаете, что в них хуже всего? То, что вашим изыскам могут поверить люди, чьих родственников под этими плитами нет. Они уже не станут извлекать уроки из чужих смертей и учиться на чужих ошибках, благо просто и приятно будет заклеймить якобы виновников и тем ограничиться..."
"Прекратите паясничать", холодно заметил господин Рег. "Все знают, что были приняты убившие невинных решения. Жертвы драконам - откупные и ритуальные, приманка для драконов, ещё что-нибудь... Виновники многих решений точно известны - при чём же здесь ваше "якобы"?.."
Инспектор задумчиво слушал, не понимая, где юродивый нахватался учёных слов. Охранники не слушали - они смотрели, чтобы противные стороны не допускали резких движений. Смотритель Кладбищ откуда-то знал, что Джаганнатху это забавляет. Господин Рег тоже понял это, и спор становился всё более резким.
Джаганнатха ответил, "слово "якобы" здесь означает, что все и всяческие палачи сами были подвластны обстоятельствам, от них не зависящим. Боги... электорат... драконы... производительные силы и производственные отношения... заколдованные мечи, кольца, ножи и ножницы... враждебное окружение... Вы, лично вы, приняли бы лучшее решение?"
"Оставим сослагательное наклонение в покое", сказал господин Рег.
Юродивый засмеялся "нет уж, судить может только тот, кто сам стоял перед неизбежным выбором. А на долю зевак и потомков в лучшем случае останутся объяснения и оправдания..."
Господин Рег побледнел: "Да вы что?! Какие объяснения и оправдания палачей могли облегчить участь обречённых? Вы понимаете, что говорите?!"
"Участь надо бы живописать поярче", фальшиво озаботился Джаганнатха. И насмешливо продолжил: "Кровь, вопли, несправедливость. Родственники пылают праведным гневом, а у зевак этакие приятные мурашки по коже. Какие оправдания? Какие уроки? Какое тут может быть бесстрастие? Мы же праведны..."
