Пусть же хозяйки христианских домов примут решение жить по более мудрому плану. Пусть это будет вашей главной целью - делать свой дом приятным местом. Используйте те средства, которые облегчат труд и поддержат здоровье8.
Даже самый скромный труд является делом Божьим. - Вся работа, которую нам необходимо делать, - будь то мытье посуды, уход за больными, приготовление пищи или стирка, - имеет моральный смысл... Простой, на ваш взгляд, труд тоже должен кто-то делать; и тот, кто выполняет эту работу, должен считать, что она необходима и почетна, и что в своей, хотя и скромной миссии он совершает такое же дело Божье, как и Гавриил, посланный к пророкам. Каждый должен работать на своем месте и в соответствующей сфере. Женщина в своем доме, выполняющая простые повседневные обязанности, может и должна проявлять верность, послушание и любовь так же искренне, как и ангелы в своем служении. Повиновение Божьей воле делает почетным всякий труд, который необходимо выполнить9.
1. Ревью энд Гералъд, 2 февраля 1886.
2. Служение исцеления, с. 388.
3. Знамения времени, 5 августа 1875.
4. Ревью энд Гералъд, 10 июня 1902.
5. Христианское воздержание и библейская гигиена, с. 105, 106.
6. Свидетельства для церкви, т. 2. с. 298, 299.
7. Ревью знд Геральд, 15 сентября 1891.
8. Служение исцеления, с. 368, 369.
9. Свидетельства для церкви, т. 3. с. 79. 80.
Глава третья
ОБРАЗЦОВАЯ СЕМЬЯ В ЕДЕМЕ
Бог приготовил первый дом для человека. - Едемский дом, в котором жили наши прародители, был приготовлен для них Самим Богом. Когда Он поместил в него все, что только человек мог пожелать, то Он сказал: "Сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему..."
Господь был доволен этим Своим последним и самым замечательным творением и хотел, чтобы человек был совершенным обитателем совершенного мира. Но в Его намерения не входило, чтобы человек жил в одиночестве. Он сказал: "Не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему"1.
Бог Сам дал Адаму спутника жизни. Он предусмотрел для него "помощника, соответственного ему", - друга, равного ему, - того, кто мог бы стать его товарищем, ответить на его любовь и сочувствовать ему. Ева была сотворена из ребра, взятого у Адама; это означало, что она не могла господствовать над ним как глава семьи и не была подчинена ему как стоящая ниже, но находилась рядом с ним как равная, чтобы он любил и защищал ее. Будучи частью человека, костью от костей его и плотью от плоти его, она была его вторым "я", создавая с ним тесный союз и питая к нему нежную привязанность, присущую этим отношениям. "Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее". "Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть"2.
