Представьте себе следующую ситуацию. На первом этаже вашего многоэтажного дома открываются ночной клуб со стриптизом и наркопритоном, казино, курсы квартирных воров, круглосуточный пивной бар. Вы начинаете возмущаться, требовать их закрытия. Но на все ваши жалобы вы слышите один универсальный ответ: «Не нравится – не заходите туда! Это не для вас. Это для другой категории посетителей, которым это нужно, интересно, полезно». Действительно, никто же не заставляет вас идти в эти клоаки, идите в библиотеку, музей, концертный зал и т.д. А проходя мимо зазывающих витрин, просто закройте глаза или отвернитесь в другую сторону и не мешайте веселиться другим.
Но вскоре выяснится, что в вашем доме резко выросло число краж, ограблений, изнасилований, драк, не говоря уже о том, что в подъездах и лифтах – стойкий запах мочи и перегара. Конечно, можно не обращать внимания на всё это, продолжать закрывать глаза и уши, затыкать нос и быстро пробегать в свою квартиру. Можно постоянно себя убеждать, что между этими безобразиями и конторами на первом этаже нет никакой связи. Можно восхвалять невиданный уровень свободы, который достигнут в вашем отдельно взятом доме. Но в конце концов скопившееся и окрепшее зло настигнет и вас. И тогда может оказаться, что возмущаться уже поздно. Большинство жильцов уже привыкло к такой жизни, считает её единственно возможной, правильной. И постепенно весь ваш дом превратится в один большой бедлам. А потом жителей просто не останется. Кто-то сопьётся, кто-то умрёт от наркотиков, кого-то убьют в драках или при ограблении…
Толерантность ведёт к отсутствию совести, к неразличению добра и зла, поэтому нам так усиленно и навязывают её, чтобы общество не сопротивлялось и покорно плелось туда, куда скажут «Короли». Следовательно, важно не только понимать, как работает технология «Окно Овертона», но и уметь противостоять внедрению деструктивных идей и смыслов.
Как противостоять технологии «Окно Овертона».
Во-первых, всегда и везде стараться говорить правду. Избегать использования эвфемизмов (нейтральных по смыслу слов, прикрывающих неприличное явление, например: «сочинять» вместо «врать», «отблагодарить» вместо «дать взятку», «сексуальная революция» вместо «растление», «гомосексуалист» вместо «извращенец»), доходить до сути вещей и процессов, называть происходящие события своими именами, как бы нетолерантно это всё ни звучало.
Во-вторых, заниматься самообразованием. В современной информационной войне побеждает тот, кто умней, тот, кто больше знает и лучше разбирается в общественных процессах, может эффективнее использовать доступный ему трудовой или финансовый ресурс для исправления ситуации. Все озвученные в книге тенденции не остановить с позиции силового противостояния, необходимо участвовать, прежде всего, в информационном противоборстве и действовать на этом уровне.
