Деннион Бринкли также считает, что большинство людей, перенесших присмертный опыт, обладают парасенсорными способностями. Я еще не встречал, говорит он, среди этой категории людей никого, кто не мог бы хоть иногда предвидеть будущее или не имел бы отлично развитой интуиции.
“После того, что со мной произошло, я ощущаю, что могу улавливать мысли и чувства людей. Я хорошо чувствую, когда человек чем-то обижен. Я часто могу понять, что человек хочет сказать, еще до того, как он начинает говорить. Многие не поверят мне, но у меня было несколько действительно поразительных примеров. Однажды я был в компании и продемонстрировал свое умение. Несколько человек, которые меня до этого не знали, встали и ушли. Они испугались, что я, наверное, колдун или что-нибудь в этом же роде. Я не знаю, появилась ли эта способность в тот момент, когда я был мертв, или это свойство было у меня и раньше, но как бы дремало, и я никогда не использовал его до этого, как со мной это произошло”.
Моуди также приводит аналогичные случаи, когда у его пациентов, перенесших клиническую смерть, появляются некоторые экстрасенсорные способности.
Можно утверждать, что сознательная жизнь личности продолжается в некоей форме и после смерти. Это предположение можно считать действительно установленным как с естественнонаучной, так и с философской точки зрения. Существуют полученные опытным путем свидетельства о том, что индивидуальный разум переживает смерть.
Профессор Браун Дюкасс
По сегодняшним стандартам, видения, в которых нам является умерший, считаются выходящими за рамки нормального. Однако, как постоянно напоминает нам об этом история, видения всегда были частью цивилизации; видения легли в основу многих религий и сыграли огромную роль в различных научных открытиях и изобретениях. Я утверждаю, что подавляющее большинство людей, имевших подобные видения, вопреки распространенному мнению, не страдают ни умственными расстройствами, ни шизофренией.
Профессор Луис Е. Лагранд
Свидетельства и интерпретации
Систематизация встреч со смертью
Впервые попытка систематизировать огромное количество рассказов людей о полученном ими опыте присмертных переживаний была предпринята Аланом Лансбергом и Чарльзом Файе [44], предложивших объединить их в следующие четыре группы (сами авторы называют их “четыре рода встреч со смертью”).
Первая группа. К ней относятся присмертные переживания и видения людей, которые после возвращения к жизни не смогли представить фактических свидетельств, подтверждающих их подлинность. Поэтому все случившееся остается лишь субъективным опытом этих людей.
