Глава 31
Требования к качествам йогина
«Пути ямы
Он не убивает, не лжет, не ворует;
он отмечен добродетелями, благой, смиренный и справедливый;
он разделяет свои наслаждения, он не знает позора;
он не пьет, не подвержен похоти —
таков тот, кто стоит на пути яма.
Десять добродетелей ниямы
Чистота, сострадание, умеренность в еде и терпение,
честность, правдивость и непоколебимость —
это он ревностно хранит.
Убийство, воровство и похоть он отвергает —
так придерживается десяти добродетелей
тот, кто соблюдает нияму».
Риши Тирумулар «Тирумантирам», тантра 3 (554, 556)
Требования к качествам йогина таковы:
~ уважение к Учителю и его старшим ученикам (садху, монахам);
~ вера в наставления Учителя и священные тексты традиции;
~ способность пройти испытания и задания, даваемые Учителем, в течение всего периода обучения и практики;
~ выполнение всех практических наставлений по садхане, образу жизни, практике;
~ молодость, здоровье, наличие жизненной силы;
~ настойчивое желание избавиться от неведения, круга рождения-смерти и достичь Освобождения;
~ отсутствие высокомерия и гордости, качества «пустого сосуда»;
~ искренность;
~ смирение, терпимость, способность жить в гармонии с другими;
~ оставление всех мирских забот ради достижения Освобождения, для монаха — на всю жизнь, для мирянина — на время ритрита;
~ доброта, дружелюбие и сострадание ко всем живым существам и непричинение вреда кому-либо;
~ несокрушимая сила воли, бесстрашие, мужество, упорство в достижении цели;
~ умение владеть собой и контролировать эмоции, сохранять невозмутимость и бесстрастие в любых ситуациях;
~ чистота помыслов.
Глава 32
Типы тантрических темпераментов и статусы йогинов
Йога может выполняться в четырех статусах:
~ мирянин (грихастха),
~ монах (саньяси),
~ отшельник (муни),
~ авадхута (странствующий йог, находящийся за пределами правил и предписаний).
Каждый из них в свою очередь делится на категории: «связанный путами» (пашу), «герой» (вира), «божественный» (дивья).
Мирянин
«Пусть у меня слабая вера
и мало решимости,
Я пытаюсь
внимать Учению,
Практиковать
и понемногу накапливать
белую карму.
Я жадно читаю книги
и поглощаю новые знания,
словно пчела, пьющая нектар.
Ум немного усмиряется,
но еще много рассеянности,
и трудно держать его в узде…»
«Песни Пробужденного», «Ступени великого Пути» (2)
Это тип духовного искателя, который живет в обычной мирской обстановке, имеет семью, детей и зарабатывает деньги работой, сочетая все это с духовной практикой. Считается, что из-за многочисленных помех социального характера мирянин низшего типа не может сравниться в мастерстве с монахами, отшельниками и авадхутами. Поэтому, для овладения более высокими стадиями, ему нужно переходить в другой статус, либо становится мирянином класса «герой» или «божественный».
