— ал-‘Али (бану ал-‘Али) — это потомки правителя ‘Али ибн ‘Абд Аллаха Аль Тани (правил 1949–1960), второго сына эмира ‘Абд Аллаха (правил 1913–1949);
— ал-Халид (бану ал-Халид) — эта ветвь представлена потомками шейха Халида (род. 1893), внука шейха Мухаммада ибн Тани. Отцом шейха Халида был шейх Ахмад, второй сын шейха Мухаммада, брат шейха Джасима (Касима).
Есть еще две побочных ветви:
— ал-Джабир (бану ал-Джабир) — ведут свою линию от шейха Джабира ибн Мухаммада ибн Тани (род. 1878);
— ал-Тамир (бану ал-Тамир) — происходят от шейха Тамира ибн Мухаммада ибн Тани.
Права на престол имеют только потомки шейха Джасима (правил 1878–1913) (4).
Самые богатые люди в семействе Аль Тани — это: шейх Хамад ($2,5 млрд.), шейх Тамим ($2 млрд.), шейх Файсал ($2,5 млрд.) и шейх Джасим ($1,1 млрд.)
Шейх Мухаммед ибн Тани (род. 1788 г. — умер 18.12.1878)
Первый правитель Катара, шейх Мухаммад, родился в Фувайрите, 2 октября 1788 г.
Переселившись со своим семейством из Фувайрита в Доху, лежавшую в 400 ярдах от Эль-Бида’а, возглавил после смерти отца (1850) их семейно-родовой клан. Завоевал уважиние и авторитет среди других, жительствовавших в Дохе, родоплеменных кланов, и был признан ими в качестве лидера. Таковым, к слову, считали его и англичане, обращаясь к нему как к шейху Дохи и Фувайрита. Управлял он делами мудро и справедливо, непременно консультируясь по всем жизненно важным вопросам с советом нотеблей. И поэтому когда в 1854 г. Эль-Бида’а и Доха объединились, то главенство свое он сохранил. Дружил с шейхом Насиром ибн Сальманом, вождем племени бану судан, и его сыном, шейхом Султаном ибн Насиром. Даже породнился с этим кланом, взяв в жены родную сестру жены шейха Насира (ум. в 1866 г.). В целях обеспечения безопасности их удела, умно балансировал в отношениях со своими сильными и влиятельными в межплеменной структуре края соседями — семейно-родовыми кланами Аль Са’уд (Неджд), Аль Халифа (Бахрейн), Аль Сабах (Кувейт) и Аль Бу Са’ид (Оман), равно как и с турками, персами и англичанами. Оказывал «знаки внимания» (деньгами и ценными подарками) шейхам крупных кочевых племен, дабы удержать их от набегов (газу) на поселения в Катаре и передвигавшиеся по его территории торговые караваны. Встречавшийся с ним путешественник Дж. Пэлгрев отзывался о шейхе Мухаммаде ибн Тани как о человеке любознательном, «сведущем в арабской литературе и поэзии».
Не принимать во внимание факт раздвижения пределов второго
