Арабские историки сообщают, что после овладения Бахрейном маскатцы планировали напасть и на Зубару, куда, спасаясь от них, бежали со своими капиталами состоятельные торговцы из Манамы. Но поскольку на полустрове Катар уже присутствовали тогда ваххабиты, то сунуться туда маскатцы не решились. Не удалось им, судя по всему, «собрать долги» и с укрывшихся в Кувейте бахрейнских владельцев судов.
В 1801 г. члены семейства Аль Халифа, перебравшиеся в Зубару и вставшие под защиту ваххабитов, организовали при их содействии и при участии нескольких катарских племен набег на Бахрейн, и силой заставили оманцев во главе с управлявшим тогда островом сыном султана Маската покинуть Бахрейн. Освободившись от оманцев, Бахрейн тут же подпал под власть ваххабитов. К 1802 г. они подчинили себе все Восточное побережье Аравийского полуострова от Шатт-эль-‘Араба до Маската.
После убийства эмира ‘Абд ал-‘Азиза ибн Мухаммада (1803), сын его, шейх Са’уд, сменивший отца у руля власти в их эмирате, «кратно усилил хватку ваххабитов» над Эль-Хасой, Катаром, Бахрейном и даже над рядом провинций ‘Умана (Омана). Контроль за Бахрейном и Катаром (с акцентом на Зубаре) ваххабиты осуществляли из Эль-Катифа и Эль-‘Укайра, что в Эль-Хасе. Зубара сделалась главным перевалочным пунктом для индийских товаров, поступавших в города и провинции Неджда.
В 1803 г. эмир Са’уд (правил 1803–1814) взял Та’иф, а вслед за ним захватил Священные места ислама, Мекку (1803) и Медину (1804). «Пленив Мекку и Медину», он подверг их тотальному грабежу. Ваххабиты растащили даже сокровищницу Мечети Пророка и разрушили позолоченный купол над усыпальницей Посланника Аллаха. Мусульманский мир, по выражению известного российского востоковеда Михаила Александровича Боголепова, содрогнулся. Мекка и Медина были поруганы; хаджж, один из столпов ислама, практически приостановлен (4). Забрав в свои руки Мекку и Медину, эмир Са’уд бросил вызов султану Османской империи, халифу правоверных и «тени Аллаха на земле», как его величали турки. И он приказал Мухаммаду ‘Али, своему деятельному наместнику в Египте, «высвободить Священные Мекку и Медину из ваххабитского плена».
Время правления эмира Са’уда ибн ‘Абд ал-‘Азиза арабские историки называют «золотым веком ваххабитов», а самого эмира Са’уда — «архитектором» их Дир’иййского эмирата.
Эмир Са’уд ибн ‘Абд ал-‘Азиз, говорится в документах Архива внешней политики Российской империи, правивший уделом ваххабитов с 1803 по 1814 гг., «распространил господство ваххабитов по всему побережью Персидского залива от Эль-Катара до Ра’с-эль- Хаймы… Жившие там арабы-моряки под влиянием новой религии превратились в самых отчаянных пиратов. С течением времени они настолько усилились, и дерзость их возросла до таких размеров, что они сделались бичом для торгового судоходства, и почти совершенно перекрыли. торговое движение между Индией и портами Персидского залива, нападая на суда всех наций» (5).
