Триста лет назад словосочетанием «грязная кровь» называли исключительно чистокровных. Это был легальный медицинский термин, относившийся к тем магам, у которых в результате накопившихся родовых проклятий, откатов от нарушенных клятв и тому подобных негативных воздействий перекорежило энергетику. Колдовали они, как правило, еле-еле, на уровне простейших заклинаний, дети у них вовсе рождались сквибами. Сквибы уходили в мир простецов, порождали потомков, чья кровь разбавлялась и очищалась со временем. Потомков, вернувшихся в волшебный мир, сначала называли грязнокровкиными детьми, ну а потом просто грязнокровками.
Иными словами, терминология значительно изменилась за три века. Салазар Слизерин жил больше тысячи лет назад. Что конкретно он имел в виду, ратуя за очищение Хогвартса от грязнокровок, мы не знаем. Кроме того, мы не уверены, что он действительно нечто подобное говорил — за прошедшее время его слова могли переврать десятки раз.
— Понимаешь, магглорожденных в девятом-десятом веках просто не существовало, — наш неформальный историограф Лайза Турпин на мгновение призадумалась, склонив блондинистую головку к плечу, и уточнила. — В Северной и Центральной Европе не существовало. В Китае или арабских странах уже сформировались рода волшебников, соответственно, появились и безродные. В Британии всё было иначе.
Значение имело родство. Умеешь ты колдовать, не умеешь, — не важно, смотрели на то, к какому клану или роду ты принадлежишь. К тому же, магия была обыденностью и воспринималась как норма, как совершенно обычное явление. Поэтому, когда в семье простецов рождался волшебник, это никого не удивляло. Ребенка вели к старейшинам и те вместе прикидывали, в кого из предков пошел новорожденный. То есть у этого бабка колдовала, у этого прадед, у того Манавидан в роду нашалил, о чём все знают.
— А если подходящей кандидатуры не находили? — с интересом спросила Сью Ли, для которой в основном лекция и предназначалась.
— Обычно валили на похотливых фейри. Их тогда намного больше было, и мир простецов они посещали часто. Но отцы таких детей всё равно считали своими — раз на руки взял, солнцу показал, перед старейшинами и богами сыном назвал, значит, сын и есть.
— Старейшины, кстати, не обязательно были старыми, — ввернул Артур. — Жреца, например, могли в любом возрасте в совет ввести. Или воина удачливого.
— Верно. Тем не менее чаще всего совет старейшин состоял из взрослых людей, разбирающихся в колдовстве на приличном для своего окружения уровне. К одному из таких магов или сквибов в ученики отдавали ребенка с прорезавшимся даром. Причем ученичество оформлялось через ритуал, то есть возникала связь, похожая на связь чародеев в Ковене или родичей в клане.
