Поэтому – обнаружь свою волю, как послушную рабыню эго и его страстей, наблюдай ее везде, где можешь и отделяйся от нее. Учись быть смиренным, как пучок соломы на дороге, ибо пока твоя воля имеет ценность, ты не сможешь ценить волю Божественную и следовать ей. Дело не в том, чтобы стать безвольным и тупым, как чей-то раб или животное, а в том, чтобы отточить восприятие и обнаружить в себе иную, не свою, Божественную, высокую, тонкую и светлую волю. Ту, что не ограничена миром, и идет не от тела и себялюбия, а от Бога и святых, и предаться ей целиком, чтобы служить ей и стать ее безупречным инструментом.
Откажись от временной телесной умственной воли эго и обретешь свободу воли Божественной.
Глава 8. Воля эго и воля Божественная
Бог, как источник Вселенной не имеет ни имени, ни формы, ни атрибутов. Однако он обладает совершенной, безграничной волей. Поэтому он – всемогущий. Не обладай он волей, как бы могла быть создана вселенная?
Как бы Брахма передал людям на землю Веды?
Как бы воплощались аватары – Рама, Кришна и другие?
Как бы Нарасимха убил Хираньякашипу и защитил Прахлада?
Как бы Дхрува обрел свое великое положение в небе?
Как бы сын Шивы сразил демона Тараку?
Как бы Рама одолел Равану?
На все это была Божественная, не человеческая воля. Божественная воля возвышает, несет душе свет, радость и свободу. Она освобождает заблудшую душу от ужасного круга рождения-смерти.
Воля эго, угождающая уму, телу и миру ее закабаляет. Воля эго всегда телесна, умственна, скованна желаниями, она привязывает к земным элементам, как якорь. Воля эго ищет земного удовольствия для земного тела и ума. Воля земная связывает, соблазняет, подчиняет и порабощает. Она всегда зависит от разных причин и встречает препятствия и сопротивление.
Божественная воля – вне ума, она светоносна, не скованна ни временем, ни пространством, ни прошлым, ни будущим, и свободна от земных элементов. Воля Божественная вдохновляет, освобождает, спасает и окрыляет. Она озаряет разум Божественным светом, ничего не ищет, ни в чем не нуждается, ни от чего не зависит. Она благословляет и указывает душе спасительный Путь к свету.
О, путник, идущий Путем внутренней аскезы, откажись от временной телесной воли ума, чтобы обрести бесконечную свободу воли Божественной.
