Духовная алхимия: путь внутреннего аскетизма | страница 32
Без веры душа томится, рыдает, ищет, страдает и не понимает, чего она хочет.
Она подобна человеку в безводной жаркой пустыне, который заблудился, страдает от жажды и ищет спасения, но не находит.
Она подобна терпящему бедствие кораблю посреди моря, который сбился с курса.
Душа без веры подобна усталому потерявшемуся путнику в ледяной тундре, который замерзает.
Идти к Освобождению души без веры в Абсолют, Бога, Изначального Творца и Владыку миров, того, кто есть суть всякой жизни, – все равно что пытаться выйти в открытое море на лодке, без руля, весел и парусов.
Делающий так, быстро сбивается с пути и терпит бедствие в бескрайних просторах вселенной.
Путь без веры есть заблуждение и самонадеянность неопытной души, ее ошибочное полагание на свои малые силы и свое мнение.
Безверный, маловерный, имеющий сомнения йог неустойчив на духовном пути, он не знает, куда направить разум.
Этой болезнью страдают духовно юные души.
Так избегай маловерия и стремись обрести нерушимую веру!
Отвергни пути заблуждения и ищи глубокую веру, О, йогин !
Подлинная вера
Вера в Божественный Источник есть свет и основа жизни всех существ.
Верой владыки Брахмы творятся миры во вселенной, верой великого Вишну они хранятся и поддерживаются, верой же всеблагого Шивы – разрушаются.
Ничто не возможно без веры. Все возможно, если есть вера.
Вера – вне ума и скрывается в глубине сердца.
Она есть как скрытое свойство души у всех существ, но у одних она ярко сияет, а у других спрятана в темноте омрачений.
Ее можно пробудить размышлением, беседами с садху, слушанием учителя, чтением писаний, посещением храмов, и внутренней аскетической практикой.
Вера есть неколебимая уверенность в Боге, подобная уверенности дуба в своих корнях, уверенности реки в своем русле, рыбы в воде.
Это устремленность и поглощенность души Богом, как у влюбленного, который поглощен мыслями о возлюбленной.
Это нацеленность души на свой Источник - Бога, подобная устремленности птицы к своему гнезду.
Она подобна струе льющегося масла, которая не прерывается и не колеблется.
Такая нацеленность очищает душу от скверны эго и дарует ей крылья свободы.
Вера возникает, когда ты всем сердцем задумываешься о временности всего в мире, испытываешь сам или видишь страдания других, осознаешь человеческую суету и тщетность земного бытия, когда читаешь наставления святых, постигаешь божественную мудрость в тайных учениях, когда следуешь своему гуру или наставнику, и прозреваешь их скрытые великие качества.