Что делать в те дни, когда особенно темно? Думать о Свете. Мысль о Свете, сопровождаемая представлением, будет противоядием против тьмы. Не нужно никаких особых приемов или механики: просто думайте о Свете, представляйте себя, окруженным Светом и Свет излучающим вокруг. Думайте, что светло кругом и что нет места тьме в этом Свете. Яркая мысль о Свете привлечет его из пространства, и станет действительно светлее вокруг, и тьме в нем места не будет. Примкнув прочно к явлению Света, можно спокойно идти через темные запруды и нагромождения, воздвигаемые ими на вашем пути, разрушая и уничтожая огненно все их хитроумные построения. Тьма сильна лишь для невидящих мощь Света или отрицающих ее, но вы знаете и потому идете победно. Утверждаю, что ничто не может сокрушить идущего через жизнь Именем Владыки. Думайте чаще о Свете. Думайте о нем в формах конкретных. Будет Свет этот в вас и вокруг вас, рассеивая и уничтожая тьму. Свет в вас – гибель для темных. Ярко светите везде и всегда. Был "Свет человекам и тьма его не объяша". Светом своим стремитесь уподобиться Владыке Света, ибо Он в вас, и будет путь ваш победен.
Устремите силы на просвещение народа.
Бессильны слова, если сознание не готово. Невосприимчив тогда человек к самым убедительным доводам. Чувствознание может указать, когда бесполезно говорить. Свою куриную правоту, основанную на куриной очевидности, живущие в личном курятнике отстаивают особенно яро. И тогда видите невозможность помочь. В этих случаях лучше оставить, предоставив человека течению его собственной кармы. Вообще без обращения или просьбы ни советов, ни наставлений давать не нужно.
Что доступно вашему организму – все получаете.
Малолетие не есть оправдание.
Не живите на доходы от денег. Эта прибыль нечистая. Лучшее перемещение благ – в обмене вещей, или, в крайности, можно допустить в обмен на деньги, оборачиваемые непосредственно.
Духовная сторона всегда страдает, когда у нас слишком много вещей.
Как же быть с собственностью? Мы знаем об отречении, но не будет ли это разрушительно? Так призовем Учителя и мысленно передадим ему эту стесняющую ношу. Он же умеет передать выше наш мысленный дар. Так мы решаем задачи о собственности. Само название это уходит, и мы остаемся хранителями имущества Иерархии. Учитель разрешает жить в Его доме, любоваться Его вещами и питаться плодами сада Его. Тем самым Имя Учителя пребудет с нами неотступно, и мы улыбнемся, стирая пыль с этих предметов, порученных нам по доверию Учителя. Люди не знают, как быть с собственностью, ибо не хотят понять смысл мысленного преображения земного плана в Тонкий.
