Коргоруш едва взглянул на них, так и вспыхнул: – Смотри-ка, что удумал. Ведунов привёл.
– К чему такой состав? – изумился Коля, оглядывая рать, к которой присели старцы.
– Никак Богданушка, что-то затеял. Не к нашим в лес мы поедем, это уж точно, – прошептал Коргоруш.
Тем временем Богдан определил всех на постой, оплатил плотный ужин и завтрак, а также заказал немалые припасы в дорогу. Наконец, окончив подготовительные работы, он, довольный собой, уселся рядом с Колей.
– У нас десять всадников, два экипажа и восемь телег обоза. Завтра с утра выдвинемся как торговый караван, – уминал ужин за обе щёки Богдан.
– А дедушки эти тоже с нами? – поинтересовался Коля.
– Это иконописцы. Один воз у нас с иконами, – пояснил Богдан.
Коргоруш хмыкнул, однако промолчал. Они с Богданом, как заметил Коля, перестали разговаривать, на расстоянии как-то держались, но с уважением. Коля сам удивился, что пушистый друг пришёл его защищать, но был несказанно рад.
Юный художник выдержал паузу и спросил: – Это отвлекающий манёвр такой? Типа у нас много разного товара и поэтому столько охраны?
– Верно подметил, а также мы в одном месте чудо устроим, – таинственно прошептал напарник.
Богдан ушёл к ратникам, а Коля вопросительно посмотрел на Коргоруша: – Ему старцы эти для чуда нужны?
– По-видимому. С такими актёрами кто угодно в любое диво поверит. А ты думал, кто иконы пишет? Только те, кто энергией добра умеют управлять. Они способны создать творения под десницей Всевышнего, которые будут оберегать от сглаза и порчи. Все же знают, что иконы это действенные средства против колдовской силы, – доверительно заговорил Коргоруш.
Коля скривился и затряс головой: – А домовые это кто? Разве вы не колдуете?
– Жил ты целый год у бабы Авдотьи, а так и не поумнел, – покачал головой Коргоруш.
– Подожди. Ты хочешь сказать, что домовой в каждый дом Богом даётся, чтобы людей наставлять? А показываетесь вы только посвящённым типа ведунов?
– Вот видишь, чуть ума приложил и всё понял. Ведуны разные конечно бывают. Одни ведают и людям зло творят. А другие ведают и людям помогают, да от колдунов спасают. Мы с тёмными не заодно. Плохо тому домовому, в горнице которого колдун живёт. Однако заставить его себе помогать чёрный маг не может. Сказки да байки про злых домовых это придумали те, кто гневил их своей жизнью нерадивой, за хозяйством не следил и ссоры разводил.
Около обеда следующего дня обоз остановился в деревне Козьянки. Народ трудился в поле, не прекращая работы. Страда шла полным ходом. Поля возделывались вокруг разнотравного луга в лощине. Коля из экипажа видел, как Богдан прошёл к ближайшим крестьянам. О чём-то с ними переговорил и направился прямо к лугу, где с ратниками установил лёгкий шатёр. Иконописцы разобрали свой воз и принялись писать святые образы. И вот раздались радостные возгласы старцев. Одна икона замироточила. Они побросали кисти, взяли прутики и прошлись по лугу. Богдан командовал ратникам, где копать, кланяясь старцам. Было вырыто несколько ям, в которых забили ключи.
