Танцуйте свою жизнь. Психологические эссе о том, как вернуть себе себя | страница 31



Не нужно ломать себя, даже если очень благородно звучит перечисление списка того, ради чего мы собираемся это делать. Нет тех, кого мы осчастливим своим распадом, унижением, поломкой. А если есть, то им нужно лечиться.

Не нужно вестись на шаблоны про любую цену, которую привязывают к глаголу получить. Потому что, как правило, эта цена забирает и те ресурсы, которые требовали получения. А значит, мы получаем вожделенное в мертвые руки.

Не нужно думать, что жертвы – это благородно. Не благородно. Потому что жертвы не обмениваются ни на что, кроме вежливой жалости или равнодушного потребления. Не нужно верить, что из всех склеенных чашек можно продолжать пить. Не нужно надеяться, что удержать и сохранить – это всегда победа. Очень часто – разгромное поражение или Большой Театр Самообмана.

История каждой жизни уникальна, и невозможно даже один и тот же факт рассматривать через одну и ту же призму.

Психологически здоровая жизнь содержит в себе не только то, что мы сберегли, но и то, от чего мы отказались. Честности признать это всем нам!

* * *

Прощение не должно опережать раскаянье. Если мы хотим что-то продолжить после причинения боли, а не формировать ущербный зависимый сценарий, то не должно. Нам говорят, что главное – это простить, и не важно, просили ли нас об этом. Вроде бы как для себя. Но, быть может, это, наоборот, предательство себя, друзья мои? Запрет на признание правды, в которой мы поруганы чужими поступками и словами.

Если мы прощаем того, кто причинил нам боль, но не поспешил признать этого, раскаяться, исправить ситуацию и по-настоящему сгладить вину, то к чему ведет такое великодушие? И великодушие ли это или просто страх потерять, молчаливое согласие на возможное повторение, откровенное обесценивание себя? Улучшатся ли наши отношения, если один в них получит подтверждение того, что с другим вот так можно и ничего особенного он, как оказалось, не совершил, а другой накроет своим, прямо скажем, трусливым благородством его безнаказанность и будет думать, что такая цена необходима для видимости мира и внешнего благополучия?

Не уйдем ли мы в глухое лицемерие по отношению друг к другу и разрушение того хорошего, что когда-то нас сблизило, если будем думать, что понять и простить – это единственное, что требуется, чтобы спасти ситуацию?

Понять и простить в здоровом варианте – это возможная реакция того, кто так или иначе пострадал, на признать и исправить того, кто принес страдание. Если второго не было, то первое не имеет значения.