Театр трагедий. Три пьесы | страница 86
Омрачаем души наши,
иль просвещаем неизъяснимостью.
Пилат Понтийский – посредник ты,
меж Провиденьем и людьми.
Ты спросишь их – Вот ваш Бог,
как познаете вы Его?
И ответят люди – Молчи и нам внемли –
Нам ни надо никого,
Мы жить хотим, не помышляя о том, что выше наших голов.
Мы стадо бешеных волов –
Так скажет тебе люд, и сокрушишься духом ты.
Пилат
Сведущ ты старец в душе моей.
Черны твои персты.
Но колец невидимых на них не счесть.
Правду ты сказал –
я ощущаю грусть и бремя тяжкое свое.
Во мне и жалость и гордыня,
та безумных чувств гнилая смесь.
Куда подевалась моя спесь,
как и молчание твое.
Ужель мы спали, покуда не явился Он,
ужель не жили мы до Его рожденья.
Он единственный средь нас безгрешен,
но Его обличают во всех грехах,
коих нет во всех тридцати трех Его летах.
Пророк
Нам грезился Творец стариком до мудрости седым.
Но Бог млад и свят, ибо мир юн,
всё молодо созданное в мире.
Ничто не умрет, всё будет жить.
Но замысел божественный корим.
Встань у дверей и слушай
сколь человечество будет судимо в силе,
В мудрости, по их вере.
(вдали шествуют люди во главе с Агнцем)
Воин Пилатов
Оружие бросаю я, ибо пред Богом окровавлена моя рука,
Омытая вдовьими слезами.
Меч – дьявольское созданье,
стрела – хвост Врага.
Будучи врагами,
Не щадили мы родную кровь,
но все мы едино из семени Адама.
Горе тем, кто меч возложит в руки,
ибо и погибнет от меча.
А кто отринет меч, тот будет жить во славе.
(В поэме поэта Мильтона помнится помысел о том, что для чего нам воевать между собою, когда вокруг легионы духов злых, кои к страстям склоняют нас, потому зло единственный наш враг)
Пилат
Ты меч бросаешь, а как мне уста отринуть,
лишить себя мне языка?
Царь величав, но поруган сильно,
истерзаны Его власы.
И мне ли наблюдать за этим всем,
быть проклятым
Невольно, вольно, самим собой,
до конца дней своих, слагая оправданье.
Смотри пророк!
Бог потупил взор и молчалив.
Предрекает рок!
Иль Бог ведает о ничтожестве нашем,
но Бог велик, значит и Его творенья.
Ведает о неразумии людском, мудр Бог,
может быть, и умны Его созданья.
Бог – любовь, но и смиренье.
Смиряет кротостью собранье.
Цари пред ним горды, жестоки, похотливы.
Но Он, смотри, кроток, это вышний знак.
Пророк
Невинный о невинности своей молчит.
а злодей о преступлениях всегда кричит.
Кто на троне в душе твоей сидит,
кто мысль твою влачит?
Неведом Бог, потому и немыслимы Его деянья.
Пилат
Неизъясним мне Его удел,
ужели Бог свои творенья не приструнит.
Пророк
Он по любви долготерпиво свободу людям даровал.