Если избавиться от гордости и самораздутости, то их место займет ощущение внутренней безопасности. Когда мы больше не считаем себя призванными защищать наш образ себя, критика со стороны других людей уменьшается, и через некоторое время прекращается. Когда мы отпускаем нашу потребность в одобрении или потребность доказывать свою правоту, то все проблемы, связанные с этим, отпадают.
Это подводит нас к формулировке одного из основных законов сознания: позиция защиты способствует нападению. Изучение природы гордости содействует ее отпусканию, поскольку мы перестаем считать это чувство ценным. Мы видим его таким, какое оно есть – слабым. На первый план выходит понимание: "Гордость предшествует падению". Гордость похожа на тонкий лед, и она является жалкой заменой настоящей силе, подобной скале, которая исходит из смелости, принятия или покоя”.
Л.Н. Толстой писал о смирении и гордыне[16]:
”Остерегайтесь мысли, что вы лучше других и что у вас есть такие добродетели, каких нет у других. Какие бы ни были ваши добродетели, они ничего не стоят, если вы думаете, что вы лучше других людей”.
”Люди считают одних людей выше, других ниже себя. Стоит только вспомнить о том, что один и тот же дух живет во всех людях, чтобы увидеть, как это несправедливо”.
”Истинное смирение трудно. Сердце наше возмущается при одной мысли о презрении, об унижении; мы стараемся скрыть всё, что может унизить нас в глазах других, мы стараемся скрыть это от самих себя; если мы дурны, мы не хотим видеть себя такими, каковы мы на самом деле. Но как ни трудно истинное смирение, оно возможно. Будем стараться избавиться от всего того, что мешает нам”.
Смирение не приходит по щелчку пальцев, не наступает при интеллектуальном понимании ценности смирения. Это постоянный труд по постепенному смирению своего духа.
Затворничество и отшельничество
Затворничество или отшельничество может играть очень сильную роль в преобразовании жизни, в наполнении ее, раскрытии сердца и очищении ума. Но такого рода Затвор происходит иным образом, чем зависание онлайн и просто сокращение социальной активности. В основе: сдержанность в еде, молчание (не писать, не читать, не смотреть видео, не слушать аудио, не танцевать, не петь, не пользоваться телефоном), сексуальное воздержание, простота. И все это могло бы стать мукой для ума, если бы не было главного компонента Затвора – духовной практики.
Иисус Христос удалился в пустыню на 40 дней в уединение, для совершения поста и молитвы, перед тем как начать проповедовать людям.
