Повседневность быт(а) и я | страница 6



– Понимаешь, я птица свободная, в неволе мне становится тошно и, чтобы чувство тошноты прошло, приходится прибегать к большому арсеналу методик самоанализа и саморефлексии…

    -За пьянство чтоль погнали?

    -Угу –  печально промычал Алтай.

    -Хорош сопли на кулак наматывать, пойдём лучше в нашу, родную: «Семь ступеней». Поднимем тебе боевой дух. – Предложил Гыча.

    К такому повороту событий, Алтай был более чем готов. Он это предвидел. Поэтому согласился сразу. Бюджет на двоих товарищей составлял 237 рублей, поэтому было решено взять 2 бутылки самой дешёвой клюквенной настойки и отправиться в сакральное для всего района место: «на трубы». К огромному удивлению товарищей в святая святых всех местных пьяниц никого не оказалось, поэтому пить пришлось вдвоём.

    После первой бутылки разговор складывался значительно интересней, чем перекидывание банальными фразами:

    -Слушай, Гыч. Недавно наткнулся на одну книгу, «Москва-Петушки». Главный герой тоже всё время в пьяном поиске и больно уж он ловко подмечает житейские мелочи. Если бы мы были персонажами произведения, я бы был сложным, вдумчивым персонажем, а люди бы читали и понимали, что вот она интеллектуальная мощь, вот он размах души.

    -Тьфу, глупость какая. Надо быть богатым и нахуй оно мне ничего и не надо больше.

    Алтай слегка удивился:

    -А зачем быть в книге богатым? Кому интересно читать и следить за персонажем, у которого основные особенности это материальные блага?

– Да мне если честно похуй на каких-то там читателей, если есть варик быть богатым и успешным, его надо использовать.

– Ну подожди, это как-то слишком просто желать быть везде богатым и успешным. Есть же другие потребности, которые можно закрыть, например такой вербальной игрой. Про пирамиду Маслоу слышал? Почему бы хотя бы в мире смыслов не попытаться забраться на её вершину?

– Что за пирамида такая? Египетская что ли? На неё же нельзя залезать, культурный памятник и всё такое.


– Ну нет, Гыч. Пирамида Маслоу это… как бы тебе попроще объяснить. Вот есть наш магазин «Семь ступеней» У этого магазина на входе как положено семь ступеней. Но перед первой ступенькой наблевал какой-то Вася.


-Эээ, Какой такой Вася? Закатывая рукав на правой руке, громко спросил Гыча.


-Любой абстрактный Вася…


-Нет, брат. Давай пусть будет Петя. Вася не мог наблевать так некультурно.


-Ладно, вот представь наш с тобой Петя вывернул нутро у первой ступени. А каждая ступень как бы символизирует определённую потребность, и чем выше ступенька, тем потребность становится дальше от блевоты и животных инстинктов, желаний. То есть первая ступенька символизирует физиологические потребности, жрать, спать и так далее, а на последней ступеньке окажется потребность в творческой и интеллектуальной самореализации и вот добраться до этой ступени считается круто. Опережая твой вопрос, кем считается, что это круто, то всем тем, кто уже залез на вершину, или стремится на неё залезть. А есть ещё много тех, кто делает вид что это им важно. На последних кстати произвести впечатление проще всего. Вот пришёл ты на свидание с девушкой. Ну вот что ты будешь ей говорить? Как ты табло разбил очередному пьянчуге? Или как на работе прошло время? Твоей спутнице просто станет скучно. И на десятой минуте вашей беседы ей понадобится срочно помочь сестре, ведь она обещала. А вот если ты ей завернёшь про абсолютный дух или про то, что ты применяешь восточные практики и смог заглушить своё «Я» и прочувствовать что такое тёмный, обжигающий холод «ничто» вот тогда она сразу поймёт, что ты тонкой душевной организации человек.