-Но подождите, водочка это такой же полноправный участник русского фольклора, как и кокошник или Масленица. Дело не в пошлом понимании, что Русь-пьющая и как вы выразились этот напиток просто водка и просто дополняет стол. Тут скорее о безграничной силе жизни нашего человека. Несмотря на колоссальный опыт переживаний, который предоставился нашему народу он до сих пор обладает такой жизненной энергией, что даже собственного пиджака души ему не хватает. И он этой жизненной силой, которая валит через край наделяет даже водочку. А она уже становится неким сакральным символом русского духа. И относиться к ней стоит с уважением хотя бы из-за тесной связи с самим русским человеком. Как древние шаманы путём поедания мухоморов уходили в транс и связывались с духами, с некой энергией так и русский человек через водочку входит в свой транс. Отличия лишь в том, что русский человек связывается с внутренним миром и рефлексируя на ощупь познаёт внешний мир. Шаманы черпали энергию извне чтобы поместить её внутрь. А русский же человек познаёт эту энергию в самом себе и отдаёт её миру. Так что водочка выступает в роли весла Харона, переплывающего через реку Стикс. Река же в свою очередь, олицетворяет русскую душу.
Депутат внимательно выслушал, остановился у обочины и сказал:
– Интересный разговор у нас намечается. Тут как ты говоришь без водочки не обойтись. Раз ты такой знаток фольклора, сходи в магазин выбери подходящую форму для обозначение русской ментальности.
Пиюся протянул рыжую купюру Алтаю.
– Предлагаете сходить в магазин за алкоголем?
-Приятно говорить с человеком, который тебя понимает.
-Хорошо, однако для высоких разговоров подойдёт не всякая водочка.
Благо, что неподалёку от обочины находился продуктовый магазин. Направляясь за выпивкой Алтай заметил, как возле бордюра рядом с ангельски-спящим мужчиной стоял пустой бокал для вина. Остановившись напротив он сел на корточки, чтобы изменить ракурс обзора и теперь бокал вина на фоне большого облака напоминал ему картину «Чувствительная струна». Ещё один бессмысленный символизм, который заметил его мозг.
В магазине Алтай долго не мог определиться с выбором проводника в алкогольный мир. У некоторых африканских племён есть ритуал инициации. Этот ритуал подразумевает прохождение определённых физических и духовных испытаний. Сейчас проходит инициация в племя депутатов. В некоторых племенах до обряда посвящения у человека даже нет имени. Его так и называют «Никто». Так вот сейчас перед Алтаем стояла задача выбрать единственный верный путь и стать «Кто». Такие продукты как: «Калина красная» или «Белая Берёза» сразу отпадали. В племени депутата явно такая огненная вода была не в
