Сёрфер. Запах шторма | страница 50
Кир останавливается у лотка с благовониями и очередными украшениями из камней. Некоторое время разглядывает их, затем подхватывает пальцами что-то похожее на браслет, в ответ на реплику продавца шаманского вида коротко кивает и что-то спрашивает. Заинтересованно направляюсь туда же, но, когда оказываюсь рядом, в его руках уже ничего нет. Он снова засовывает руки в карманы джинсов и поворачивается ко мне.
– Нашел что-то интересное?
– Да нет. Ничего.
Я с наслаждением вдыхаю полной грудью запах сандала, исходящий от тлеющих в стакане с песком ароматических палочек. Этот терпкий древесный афродизиак немедленно окутывает нас обоих своим ароматом. Именно обоих, потому что я вижу, что и Кир глубоко вдыхает его, прикрыв глаза.
Каждый раз, когда я вдыхаю аромат сандала, где бы я ни была, оказываюсь в прекрасном месте, где всё хорошо, все счастливы и любят друг друга. И это не просто моя фантазия, если вспомнить приписываемые ему свойства [6].
Перевожу взгляд на многочисленные причудливые украшения, развешанные и лежащие на лотке перед нами. У меня тут же разбегаются глаза, и я начинаю увлечённо рассматривать и ощупывать эти сокровища.
– О боже, нет! – сокрушённо вырывается у моего сёрфера.
– О боже, да! – завороженная увиденным шепчу я.
– Я подожду тебя там, на лавочке. Покурю пока. Только, пожалуйста, не зависай тут на пол часа! – ворчит он и делает роковую ошибку, оставляя меня один на один с продавцом.
– Что за чудесные побрякушки! – мурлычу себе под нос, останавливая взгляд на обильно разложенных передо мной браслетах и чокерах из разных камней, и обращая внимание, что все они имеют в себе одну отличающую их от остальных украшений деталь – продолговатые бусины в середине со странными рисунками похожими на схематично изображенную радужку глаза со зрачком в центре.
– Это не побрякушки, милая барышня. Это древние тибетские талисманы и амулеты с бусинами ДЗИ, – тут же оживлённо откликается продавец.
При ближайшем рассмотрении он действительно напоминает своим видом шамана, благодаря типу лица народностей севера, длинным чёрным волосам, заплетенным в косу и, накинутой поверх обычной потёртой футболки, этнической замшевой жилетке с бахромой. Только бубна не хватает. Видимо торгуя подобным эзотерическим товаром, надо и образом соответствовать, чтобы дополнительно привлекать покупателей. Вот если бы он меня ещё не «милой барышней» назвал, а, к примеру, «бледнолицей Покахонтас» [7], тогда бы вообще – полное впечатление и очарование!