с моно-полией на насилие, правом «надзирать и наказывать».1
Человеку, оторванному от патриархальных ценностей, лишенному защиты и надежды на семью и на бога, да-ли новую надежду — на государство, которое отстоит
его права и даже делегирует ему долю власти на выбо-рах.
1 Фуко М. Надзирать и наказывать. Глава 1. Казнь/ Мишель Фуко. Перевод с французского Владимира Наумова под редакцией Ирины Борисовой. М.: «Ad Marginem», 1999.- 479 с.
69
Критическое восприятие этой доктрины обществом
существовало с момента ее утверждения. Очевидно, что
права человека зачастую были ширмой для манипуляции общественным мнением в пользу элитарных кругов.
Однако критики ничего не могли противопоставить хо-рошо отлаженной системе контроля индустриальной элиты с ее массовыми СМИ, вертикалью власти, деньгами, заводами, армией, полицией, законами, правилами
и т. д.
Все начало меняться с зарождением информационного
общества. Первыми рухнули бастионы СМИ. Распростра-няющиеся по сетевому принципу интернет-медиаканалы
стремительно доносят в наши дни до своей гигантской
аудитории мнения, альтернативные тем, что распространяют элиты. «Революции Facebook» произошли в нескольких
странах подряд, элиты которых окуклились согласно «же-лезному закону олигархии» Р. Михельса, деградировали, оказались неспособны противостоять внешним угрозам
и рухнули. Нечто подобное нам предстоит увидеть на этапе становления цифрового общества в глобальном мас-штабе. Индустриальная элита будет сопротивляться утрате
своей гегемонии.
В человеке, как отмечал З. Фрейд, сочетаются кон-структивное и деструктивное начало, но деструктивное
сдерживается по мере роста культуры человеческого общества, в обозримом будущем «под воздействием… влияния культуры и оправданного страха перед последствиями
будущей войны… …будет положен конец войнам».1
Но внутренняя природная агрессия человека — лишь один
1 Фрейд З. «Неизбежна ли война?»: письмо Зигмунда Фрейда Альберту
Эйнштейну /Зигмунд Фрейд. По ту сторону принципа удовольствия. —
М., 1992. — С. 325—337. //Monocler — [Электронный ресурс], URL: https://monocler.ru/neizbezhna-li-voyna/
70
из факторов возникновения войн. Не менее существенным
является желание приумножения ресурсов.
Рискнем заметить, что мы уже несколько десятилетий
видим противостояние старой и новой элит. На наш
взгляд, международный терроризм является ничем иным, как проявление сопротивления индустриальных элит утрате своей гегемонии. Несчастный арабский подросток, взрывающий себя во имя священной борьбы мусульман
