Та крипта под таким покровом оставалась скрытой на протяжении долгого времени, пока наконец город Рим, отвергнув идолов, не покорился Господу Христу. В то время уже никто не знал о месте их погребения, пока оно не было явлено откровением Господа Иисуса. В одной части его, отделенные стеной, находились гробницы мучеников Хрисанфа и Дарии, а в другой — собранные воедино мощи остальных святых. Однако строитель оставил в той стене окно, сделав возможным обозрение мощей святых.
Говорят, что в то время, когда были замурованы собравшиеся на святой праздник, они принесли с собой серебряные кувшины с вином для совершения Святых Таин. Это действительно так, потому что те серебряные кувшины находятся там, и ныне их видят приходящие туда.
Но так как человеческий ум удобопреклонен к постыдным делам и нечестивым желаниям, некий иподиакон, увидев серебро через окно, захотел взять его себе, что после, обуянный жадностью, и исполнил. Встав ночью и придя в базилику святых, он залез в ту крипту через окно и наощупь в ночной темноте взял некоторые из сосудов. Желая уйти с награбленным, он ходил по церкви всю ночь и не мог найти окно, через которое влез. Когда наступил день, он захотел скрыть свое злодеяние, точно, как сказал Господь:«Всякий, кто делает злое, ненавидит свет, чтобы не открылись дела его» (Ин.3:19–20), и прятался в углу той комнатки весь день, чтобы его не нашли.
Следующей ночью он стал искать другой выход, но не смог найти. И третью ночь он ходил кругами. На третий день, уже сильно мучаясь от голода, он, когда там были люди, подошел к окну, вернув серебро, сознался в своем поступке и вылез наружу с великим стыдом, и преступление его не укрылось от людей, бывших там.
Спустя много времени Дамас, предстоятель святой апостольской кафедры, помня об этом событии, повелел тщательно заделать то окно и украсить то место стихами. И поныне Господь наш Иисус Христос к славе имени Своего восхваляется там.
Глава 38. О мученике Панкратии
Недалеко от римской городской стены покоится и мученик Панкратий — суровый наказатель клятвопреступников. Если чей-то безрассудный ум приходит к его гробнице, чтобы принести ложную клятву, то, как только подходит к ней, то есть заходит за решетки под аркой, где обычно стоят певчие, — тотчас или демон овладевает им, или, свалившись на пол, он испускает дух. Поэтому если кто-либо желает быть уверенным в клятве другого о каком-то деле, то тот клянется не в какой другой, а именно в этой церкви. Поэтому и говорят, что многие, хотя посещают церкви святых апостолов либо других мучеников, для удостоверения в клятве приходят не в какую другую, но в церковь святого Панкратия, чтобы его суровой испытанием ясно обнаружилось: поверят ли они клятве или увидят наказание святого мученика за ложь.
