Наконец, Теодегизил, король той страны, когда узнал о чуде, происходящем с этими святыми Божиими источниками, начал рассуждать, думая так: «Это выдумка римлян — ведь наших людей по вере называют римлянами[34] — так вот: то, что происходит — не Божественное чудо». Придя туда на следующий год, он запечатал церковь своими и епископскими печатями и поставил стражу вокруг всей церкви, чтобы, вскоре схватив кого-нибудь, мог выставить его участником какого-то обмана, по причине которого прибывает вода в источниках. Так он сделал и на другой год. А на третий он, созвав множество рабочих, приказал копать колодцы по периметру храма, чтобы помешать заговорщикам подавать воду в источник. Вырыли ямы в пять футов в глубину и пятнадцать в ширину, но ничего скрытого он не смог отыскать. Вскоре, думаю, из-за своих безрассудных поисков, он умер, не удостоившись дожить и до того дня следующего года, в который празднуется это таинство, — за то, что захотел разузнать тайну небесного чуда. В этой церкви еще находятся мощи святого диакона Стефана.
Глава 25. О том, кто украл пояс в святом месте
Вот еще: когда, как я уже говорил, однажды тот источник поднялся божественным повелением для совершения Таинства Крещения и наполнилась купель, люди наперебой стремились почерпнуть эту воду. Некто, взяв с собой сосуд, отдал наполнить его пресвитеру, который раздавал воду. И пока старец наливал воду, он протянул между толкающейся толпой руку к чьему-то поясу и украл охотничий нож. Спрятав его за пазуху, он протянул руку, чтобы взять сосуд, который отдал священнику. Взяв его, он не обнаружил там ни капли воды. Страшно расстроясь, он понял, что это приключилось с ним из-за воровства и отдал нож владельцу. Снова отдав сосуд, он получил его полным воды. Есть такой род еретиков: они, и видя такие чудеса, не могут поверить и не перестают хитроумно критиковать тайны божественного откровения своей пустой никчемной болтовней. Но чудо Божие смутило и опровергло противную сторону.
Глава 26. О гробнице апостола Иакова
Про апостола Иакова, называемого еще братом Господним, рассказывают, что он был посвящен в епископы Самим Господом нашим Иисусом Христом. После Его славного вознесения он пытался обличать преступления заблуждающихся иудеев, но был сброшен ими с храмовой кровли, расшибся и был убит валиком суконщика, рассекшим ему голову. Он был погребен на Масличной горе, в гробнице, которую ранее сам себе устроил и в которой похоронил Захарию и Симеона. Это об апостоле Иакове
