Глава 14. О мощах святого Иоанна, помещенных в монастыре святого Мартина
Около Тура в притворе церкви святителя Мартина, после того как я поместил туда мощи сего святого Предтечи, вновь увидел свет некий слепой, отведенный туда провожатым. Чудом святых Иоанна и Мартина освобожден был от демона и молящийся там бесноватый.
В этой же церкви одной из служанок нужно было заправить лампаду. Придя со свечой, она исполнила свое намерение: когда она оправила и зажгла лампаду, то, потянув веревку, на которой та висела, подняла ее на высоту и, зацепив веревочную петлю за стенной крюк, ушла. Но когда она уходила, погасла свеча, которую она держала в руке. Быстро вернувшись к лампаде, служанка хотела либо снять петлю с крюка, либо зажечь свечу прямо от лампады. Пока она думала, что ей сделать, внезапно спал огонь с лампады и зажег свечу у нее в руке. Освещая путь дарованным ей светом, она пошла куда намеревалась.
Еще говорят, что в церкви той вскипает масло в лампаде. Есть у них и кресты-мощевики.
Глава 15. О мощах святого Иоанна в селе Алангавиенс
В Турской области, недалеко от городка Алангавиенса, одна местная жительница в воскресенье замесила тесто и, придав ему форму хлеба, поставила печься на специально приготовленные угли. Когда она так сделала, тотчас начала обгорать правая рука ее, опаляемая небесным огнем. Вопя и рыдая, она прибежала в церковь того города, где находились мощи святого Иоанна. Молясь, она дала обет не делать никакую работу в день, посвященный небесной славе, если только будет исцелена по этой молитве. Следующей ночью она сделала свечу в высоту своего роста. И пока она молилась целую ночь, утих огонь, и она здоровой возвратилась домой.
Если я стал говорить об Иоанне Предтече, нужно, конечно, вспомнить кое-что и об Иордане. Так вот, от горы Фаний берут начало два источника: первый из них называют Иором, а второй — Даном. Оба они протекают по части города Фаниады, который ранее назывался Кесарией Филипповой. За городом они соединяются и зовутся одним именем — Иордан, который течет до Иерихона и далее. Вот там и есть место, где был крещен Господь. Единожды в год вся вода в том месте течет вспять, и тогда в ней и поныне очищаются прокаженные. Так, что когда они видят, что это случилось, то принимаются омываться в потоке, пока не очистятся. Все это время все эти люди живут и едят прямо там, а исцелившись, возвращаются домой. Через пятьдесят римских миль с того места Иордан впадает в Мертвое море, завершая таким образом свое течение. А море называется Мертвым потому, что там некогда был истреблен небесным огнем Содом из числа городов, и вода там смешана с нефтью, так что ничто живое не обитает в том Асфальтовом море. Да и тот, кто плывет по нему, даже не подумает, что плывет по воде; и сера налипает к бортам его судна.
