Иак.5:7. Итак, будьте терпеливы, братья, до пришествия Господня.
После порицания гордецов и неверных апостол снова обращается к тем, которые были сильно притесняемы нечестивцами. Призывая их к терпению, он показывает, что столь великим притеснениям близится скорый конец: либо после того, как они будут восхищены к Господу и получат утешение за своё терпение, либо когда их гонители будут лишены возможности совершать преследования. Вот, земледелец ждет драгоценного плода от земли и для него терпит долго, пока получит [дождь] ранний и поздний. Если земледелец трудится с большим терпением ради временного земного плода, которого он ждёт, и надеется на его появление, то насколько терпеливее должны вы теперь переносить все тяготы ради плода, который есть небесная награда, и который вы можете получить навечно? Ведь вы получите плод ранний — жизнь души после смерти, и плод поздний — нетление плоти в День Суда. Верно и другое: ранний плод — в делах праведности, поздний — в воздаянии за труды, согласно словам апостола: вы имеете свой плод к освящению, конец же [имеете] — жизнь вечную (Рим 6:22).
Иак.5:8. [Будьте терпеливы и вы, укрепите сердца свои, ибо пришествие Господне приблизилось.]
Иак.5:9. Не жалуйтесь, братья, друг на друга, чтобы вам не быть осуждёнными.
Вам кажется, что вы страдаете больше, чем заслужили, а ваши притеснители, хотя и совершили великие злодеяния, не страдают вовсе. Чтобы вам не быть осуждёнными. Имеется в виду осуждение на [Страшном] Суде, потому что этим вы обвиняете Праведного Судью в несправедливости. Вот, Судья стоит у дверей, Который наградит вас за терпение, а ваших противников накажет по заслугам. А стоит у дверей означает Его близость — Он знает все ваши поступки, а также быстроту Его прихода для воздаяния вам и вашим гонителям, каждому по заслугам.
Иак.5:10. В пример перенесения страданий, и долготерпения, и труда, и стойкости возьмите, братья, пророков, которые говорили во имя Господа.
Посмотрите, говорит апостол, пророки, которые были настолько святы, настолько далеки от нечестия, что Дух Божий возвещал через них Свои тайны людям, переносили страдания и в страданиях были умерщвлены неверными, как например Захария, Урия и Маккавейские мученики. А в Новом Завете — Иоанн [Креститель], Стефан, Иаков Зеведеев и многие другие. И тем не менее, они предпочли лучше терпеливо перенести такие злострадания, чем сетовать на них. Другие понесли долговременные труды, однако стойко и без ропота, как, например, Ной при постройке ковчега в течение ста лет, Моисей при освобождении народа и сорокалетнем странствии, мужественный Давид в несправедливом изгнании, Иосиф, попавший в рабство по коварству братьев». Пример стойкости и непоколебимости апостол приводит далее, говоря:
