Потому что те, кто, страдая от собственных пороков, предают себя в руки истинного Врача, справедливо получают желанный дар исцеления. Однако следует заметить, что этот стих о гордых и смиренных блаженный Иаков поместил в своём Послании, подобно как и Пётр, заимствовав из древнего перевода (antiquam Translationem) Притчей Соломона. Вместо этого, в нашем издании (in nostra Editione), которое берёт начало из еврейского подлинника (de Hebraica veritate), читается так:
над кощунниками Он надсмехается, а кротким дарует благодать (Прит 3:34). То, что Господь надсмехается над кощунниками, соответствует словам Павла о тех, которые отказавшись принять Господа, пришедшего во имя Отца Своего, примут антихриста, грядущего во имя своё (см. Ин 5:43):
за то, что они не приняли любви истины, чтобы быть им спасёнными, потому пошлёт им Бог действие заблуждения, чтобы они поверили лжи (2Фес 2:10–11). Он посмеялся над кощунниками, когда терпеливо переносил насмешки иудеев:
если Он Царь Израилев, пусть сойдёт с креста, и мы поверим Ему (Мф 27:42) — вплоть до смерти и погребения, а Своим скорым Воскресением победил их издевательства и саму смерть.
Кротким же Он
дарует благодать, потому что Своим смиренным последователям Он дарует [помощь] в совершении добрых дел и вечное блаженство.
Иак.4:7. [Итак, будьте покорны Богу, дьяволу же сопротивляйтесь, и он убежит от вас.]
Иак.4:8. [Приблизьтесь к Богу, и Он приблизится к вам. Приблизьтесь к Богусмирением, последуя стопам Его, и Он приблизится к вам
милосердием, избавляя вас от бед. Ведь каждый удалён от Бога не расстоянием, но расположением души. Поэтому тот, кто усердствует в добродетели, и тот, кто валяется в грязи пороков, напоминают разное местоположение на земле: один — близок к Богу, другой — далёк от Него. И Псалмопевец говорит: близок Господь ко всем призывающим Его в истине (ср. Пс 144: 18). А с другой стороны: далеко от грешников спасение (Пс 118:155). Особенно то спасение, о котором мы поём: Господь — просвещение моё и спасение моё! Кого мне бояться? (Пс 26:1). И Сам Господь, когда призывал нас приблизиться к Нему, говоря: придите ко Мне, все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас (Мф 11:28), показал, что это следует сделать не ногами, но делами. Поэтому Он добавил: возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем (Мф 11:29). Очистите руки, грешники, омойте сердца, двоедушные. Воистину, мы приближаемся ко Господу, когда имеем чистые поступки и сердечную простоту. Сказано:
