Переход 2012. Слово из глубины сибирских руд | страница 93



, в определённой иерархии, определённой школе, которая абсолютно уникальна и самобытна. Хотя внешне она задействует формы и техники других школ (калебаса та же), но встраивает в свою линию, и поэтому они приобретают иной смысл. Самобытность традиции не столько в её формах, сколько в том пути в Дух, который ею проторен. В высоте планки, которую она позволяет и помогает взять своему адепту. Всё это не просто так, это не "одно из", это не "дополнение к моей йоге". То есть это можно воспринимать так, но тогда вы лишаете себя всей глубины, всего смысла этого пути, шанса кратчайшим путем придти к просветлению. Это уникальная, для Земли как минимум, традиция. Совсем новая. Если уж чему и быть основой пути к Духу в новом мире (если ему всё же суждено родиться), то именно ей. Может быть, если мы как последователи (пусть не все пока сознательные) сможем зафиксировать в этом мире возможность факта цепи передачи по этой линии, покажем её работоспособность в этом смысле, то внесём свой вклад в судьбу нового мира, оставим свой след в отчёте о ходе и результатах Эксперимента на Земле. Вот такой вот возможный разворот можно всем обдумать на досуге. Почему нет?

Про порождающий импульс можно ещё такую вот метафору – биение Сердца. Его редко когда замечаешь, но именно эти удары – порождающие импульсы всего многообразия конкретной жизни. Когда же сознание достигнет достаточной широты, практика различения достаточно освоена, основные кармические завалы расчищены (практика работы с первоэлементами в помощь), то выход в Сушумну будет происходить автоматически и целостно, как слияние Лотосов раскрытых всех чакр в Единый Лотос. Как бы через настройку на память Искомого Состояния, без затрат времени и сил на подготовительные состояния, их последовательное прохождение. Хотя все эти этапы всё равно будут всегда проходиться, но уже целостно и единомоментно. Как мастеру тайцзы уже нет необходимости перед тренировкой выполнять комплексы движений, настройку, он фактически уже всегда в тайцзы. При необходимости, для проработки дополнительной, или поддержания формы он может возвращаться к чему-то, каким-то формальным движениям, комплексам, но это для поддержания состояния, в котором он и так пребывает, а не для вхождения в него. Так и в нашем случае, по памяти тонкой различения выйдя в канал Сушумны, вы начинаете отслеживать, где у вас пробой/недостаток/избыток/завал, и т.п. И с помощью калебасы, и другого материала, данного Виталей, направляя внимание сознания на этот конкретный "проблемный" Лотос конкретной чакры, осветляете его – выравниваете материал,