10. Сущее
Не прельщайтеся, братие моа възлюбленая: всяко дание благо и всякь даръ свершенъ свыше есть, съходяй от Отца светиломъ[282]...
Толк. Не прельщайтеся, мняще от Бога быти искусом. Или словесныя силы светила именова ти или просвещеныя Духомь Святымь.
11. Сущее
...от негоже несть изменениа ни различиа въ осенении.
Толк. Севирово. Глаголюща бо есть слышати Бога: «Аз есмь, азъ есмь и не изменяюся»,[283] и само то есть в себе огустеваяи, а не разливаем по сущьству. По Благовествованию же живущим и по деянью заповеди прелагающимъ от вышняго дара и сущьства, неизменное въ сущихъ житию начинание предложению бывает и не сложение временем. Темь и Павелъ послушьствует глаголя: «Не преобразуйтеся въ веце семь, нъ преобразуйте обновление разума вашего искушающе, что есть воля Божиа, благо и угодно и съвръшено».[284]
12. Сущее
Въсхотевъ роди ны словомь истины...
Толк. О сыне убо истинне глаголеть рождьство, о твари же по благостыни. О ономь бо истины ради и о единосущьстве — о семь же чьсти ради сыновлениа. Въсхотевь бо, веща, роди ти ны словом истины.[285]
13. Апостоль
...быти намъ въ начятокь[286] некый тварем его.
Толк. Первейше, веща, и чьстнейше. Твари же видимую тварь нарече, еяже чьстнейша человека яви. И сама бо тварь чаеть нашеа свободы, да с нами свободится.[287]
О кротости и чистоте и дателне блазе подателне на блаженьство и о художьствии и мере словеси 14. Сущее
Темже, братие моа възлюбленая, да будеть всякь человекь скоръ услышати, медленъ глаголати,[288] медленъ въ гневь. Гнев бо мужу правды Божиа не съдеваеть. Темже отвергъше всяку скверну и избытокь злобенъ[289]...
Толк. Еже есть грех, оскверняющь человека, яко избыточенъ сущь въ насъ, не бо по естьству нам зломь быти, нъ извону бываеть нам от неродства, и в то нас быстрящем бесомь, и внутрьнимь нашимь от неразумнаго изволениа имущемь.
15. Сущее
...въ кротости приимете истое[290] слово, могущее спасти душа ваша. Будете же творци слову, а не токмо послушьници.
Толк. Рекше «истиненъ». Исповъданиемь же явлено, яко нетленьном намъ быти устраяюще, понеже и Богъ изначяла създа человека на нетьление.
16. Сущее
...помышляюще въ себе.
Толк. ...замышляющн сами о себе и не радяще о своемь спасении.
17. (Иак. 1, 23).
Яко иже есть послушникь слову, а не творець...
Толк. Аще кто, веща, будеть слову токмо послушатель, а не известить делы послушаниа, абие и слово погубить.
18. Сущее
...се подобенъ есть мужу, разумевающу лице твари
