Азбука индуизма | страница 6



Дочь: У меня нет никакого духовного опыта. Как же мне узнать Вечную Истину?

Отец: Поскольку духовный опыт почти всех людей несовершенен, Истина открывает себя на этой земле через умы великих риши. И это открытие Ее нашло свое воплощение в шрути.

Дочь: Что такое шрути?

Отец: «Шрути» буквально означает «То, что слышно». Считается, что великие риши, которые усовершенствовали себя длительным подвигом самоотречения (тапасом), слышали в сердцах своих вечные истины, и оставили записи об этом в наших священных книгах.

Дочь: Что такое эти священные книги?

Отец: Они называются Ведами — Ригведа, Самаведа, Яджурведа и Атхарваведа.

Дочь: Тогда, значит, Веды и есть авторитеты для индуизма?

Отец: Да. Веды утверждают, что они учат человека высочайшим истинам, которые он может узнать, и что они ведут человека к высшему благу. Поэтому они обладают исключительным авторитетом. А так как Истина вечна, то и Веды, которые открыли ее индусам, также считаются вечными.

Дочь: Из чего состоят Веды?

Отец: Каждая Веда состоит из четырех частей — (1) мантр или гимнов; (2) брахман или пояснений (комментариев) к мантрам и ритуалам; (3) араньяк или медитаций в лесу и (4) упанишад или мистических трактатов, содержащих наиболее глубокие духовные истины и указывающих пути их осуществления.

Дочь: Все ли эти части одинаково важны? Каждое ли слово Веды священно?

Отец: Можешь ли ты сказать мне, одинаково ли жива каждая часть розового куста, от корня до цветка? Без корня, стебля, листьев, да и без шипов, можем ли мы иметь цветок? Упанишада есть роза, и она естественно вырастает из ведических гимнов и жертвоприношений. Это наиболее важная часть Веды.

Дочь: Значит, есть четыре упанишады для четырех Вед?

Отец: Нет, к каждой Веде есть много упанишад.

Дочь: Сколько же всего упанишад?

Отец: Упанишад множество. Но двенадцать из них считаются наиболее важными.

Дочь: Какие?

Отец: Они называются: Иша, Кена, Катха, Прашна, Мундака, Ман- дукья, Айтарея, Тайттирия, Чхандогья, Брихадараньяка, Каушитаки и Шветашватара.

Дочь: Почему они считаются важными?

Отец: Потому что они содержат высочайшие истины, известные индуизму.

Дочь: Являются ли они единственными авторитетами для индуизма?

Отец: Шрути, конечно, главный авторитет, но есть ряд вторичных источников, основанных на шрути. Из них первое место занимают смрити.

Дочь: Из чего состоят смрити?

Натараджа.

XII в. Период поздних Чолов. Бронза.

Национальный музей, Нью-Дели, Индия.

Всемогущий Бог Шива является одновременно создателем Мира, его защитником и покровителем, устранителем невежества, дарителем утешения и, вместе с тем, разрушителем Мира. Эти пять своих деяний (панчакритйа) он осуществляет в облике Владыки Космичесого танца