Синопсис книг Библии Числа | страница 35



Однако если происходит падение, если мы впадаем в идолопоклонство, если мы прелюбодействуем с миром, уступаем его соблазнам и, каким бы образом это ни происходило, если мы вступаем в дружбу с миром в пустыне, то обрекаем себя на войны, не имея даже возможности приобрести в такого рода войне какую-либо духовную территорию. Бог вынужден произвести полную перемену в наших отношениях с миром. Если бы мы не создали с ними тесных отношений, у нас не было бы этих затруднений, но так как, будучи нашими друзьями, они обманывает нас, то мы должны стать врагами. Надлежащее нам мирное положение — не иметь никаких отношений с ними.

Путь данной Богом победы

Как часто приходится нам становиться врагами по отношению к миру, потому что мы пожелали иметь с ними дело как с друзьями, а они оказались ловушкой для наших душ! Однако Бог дарует нам полную победу, как только мы начинаем обращаться с ними как с врагами; необходимо лишь полное истребление того, что соблазняло нас, — никаких уступок, ничто не должно быть пощажено.

Бог воздает почесть всем, кто служит Ему согласно Его суверенной воле

Господь дает также повеления относительно счастливых исходов войн Его народа с их врагами. Он выбирает, кого пожелает для ведения войны, и отмечает их почестями, но Он желает также почтить, на их месте, тех, кого Он по своей суверенной воле оставил сзади и не послал на войну, тех, которые в верности исполняли порученную им задачу, возможно, менее трудную, но которую они, однако, выполнили согласно Его воле. Самому Богу также отдается должное в левитах и священниках [ст. 28, 29].


Числа — Глава 32

Благословения по эту сторону Иордана; просьба Рувима и Гада

Есть другая сторона, связанная с этим: если есть войны из-за нашей вины за пределами Ханаана, то также именно из-за необходимых войн народа Бога против тех, кто противодействует его прохождению через пустыню, народ обрел себе добрую землю и до некоторой степени покой по эту сторону Иордана, реки смерти, которая служит границей истинной обетованной земли.

Имея владения здесь на земле, к которым привязывается сердце, такое сердце привязывается также к благословениям, которые по эту сторону Иордана, к той мере покоя, который народ Бога обрел вне Ханаана. «Не переводи нас через Иордан», — говорят они. Моисей чувствовал значение этого желания. Хотя, согласно управлению Бога, он не мог войти туда, его сердце, однако, было там. Он напоминает им о пренебрежении к желанной земле в Кадес-Варни и сурово порицает Рувима и Гада.