Верующий может быть призван к самоотречению, отказываясь ради драгоценного служения своему Спасителю от того, что само по себе не является чем-то плохим. Но это действие совершается внутри: «Назореи [в рус. «князья»] ее были в ней чище снега», — говорит Иеремия [Пл. Иер. 4,7]. Преданность — это внутреннее. Необходимо рассмотреть здесь, чему подвергли себя те, кто совершил падение в этом отделении.
Падение и утрата, которые мы видим в особом и серьезном случае с Самсоном
Если мы посвятили себя Господу угодным для Него образом, то эта преданность сопровождается наслаждением в той мере, в которой Ему воздается свидетельство. Бог пребывает со своим слугой согласно своему призыву, но это является тайной между Его слугой и Им самим, хотя внешний результат виден другим. Если мы совершили падение в этом отделении, мы должны начать все заново. Божественное влияние и сила в труде утрачены. Может быть ничего не утрачено в других отношениях; мы поднимемся, как Самсон, чтобы стряхнуть свои путы, но мы утратили свою силу, не осознавая этого. Бог больше не с нами. Случай с Самсоном исключителен, но очень серьезен, ибо может случиться, что наша сила поместила нас пред лицом зла и тогда, если Бог с нами, явится Его величественная слава, но если Он не с нами, то враг имеет печальную возможность восторжествовать над тем, кто долго был известен как воин Бога, и, как может казаться, над самим Богом. В этом втором случае [когда Бог не с нами] внутренняя тайна, истинная сила отделения для Бога утрачены.
Давайте же в обычных вещах остерегаться первого шага, который отделил бы нас от внутренней святости, и чтобы отделение сердца к Нему, дающее нам Его тайну, светило сверху на все, что окружает нас; ибо тайна Господа — боящимся Его [Пс. 25,14]. Если благодать призвала нас к отделению для какого-либо особого служения, то давайте хранить себя от всякого отклонения от послушания слову о кресте, которым мы распяты для мира, греха и закона.
Начать заново
Обычно неверный назорей восстанавливал свое отделение через жертву Христа, он заново посвящался Богу. Но все, что приводит нас в соприкосновение с грехом, оказывает свое воздействие на наше назорейство. Мы утрачиваем силу, связанную с общением с Богом и с особым присутствием Духа с нами, в какой бы мере эта сила не была дарована нам. Увы! Предшествующее время потеряно, мы должны начать заново. Это великая благодать, что вся привилегия служить Богу не забирается у нас, но все же мы испытываем некоторые последствия нашей неверности, когда сила возвращена нам. Слепой Самсон вынужден был лишить себя жизни, убивая своих врагов. Во всех случаях нам следует немедленно признать наше осквернение, идти к Христу, не претендуя на внешнее назорейство, когда мы не обладаем им в глазах Бога. Нет ничего более опасного, чем служение Богу, когда совесть нечиста. Однако давайте всегда будем помнить, что мы под благодатью.
