Интерпретация Священного Писания | страница 35



Однако позже, во время одного из самых мрачных периодов (когда он был в тюрьме), в Иосифе пробуждается духовное видение, которое поднимает его над материалистическим восприятием обстоятельств и ограничений. Теперь он способен распознавать духовное изобилие прямо там, где царит внешняя картина нужды и бедности.

Духовное видение делает Иосифа свободным. Оно наделяет его возможностью не только щедро делиться со всеми безграничностью своего видения, но и преодолевать в себе всякие человеческие помыслы, чтобы освободить братьев, которые пришли к нему за помощью. И теперь те качества, которые принято считать дурными, - «предстают» перед сознанием свободного Иосифа. Эти качества заявляют о себе через других, которые здесь называются братьями, но могут называться и пациентами, учениками, искателями истины. И состояние сознания «Иосиф», присутствующее в сознании практиционера или учителя, - освобождает этих «других» и духовно питает их.

И сказал Иосиф: «Но теперь не печальтесь и не жалейте о том, что вы продали меня сюда; потому что Бог послал меня перед вами для сохранения вашей жизни. Итак, не вы послали меня сюда, но Бог, который и поставил меня отцом фараону и господином во всём доме его и владыкой во всей земле Египетской». ¹

_______________________

¹Быт.45:5,8.

 

Теперь нам становится понятен смысл этого отрывка из Библии: наше духовное сознание ведёт нас через весь процесс очищения, даже если этот процесс воспринимается ощущениями как пребывание на дне жизни или в рабстве у греха или болезни. Наше просветленное сознание идет перед нами, ведет нас, пронося нас через весь процесс очищения, пока наконец мы не станем «отцом фараону»: то есть поднимемся над ощущением материальности и ограничения, станем хозяином телесных ощущений и правителем своего тела и кошелька, - то есть станем законом для самого себя. Оно ведёт нас, пока мы не станем «господином во всём доме его», - пока не обретём полный контроль над своим сознанием и его духовными формами и станем правителем всего Египта. Мы - Свет сияющий, который рассеивает мрак Египта, - то есть рассеивает сознание ощущений.

 

ОТ ЗАКОНА - К БЛАГОДАТИ

 

«Если Господъ не строит дома,

напрасно трудится строящий его».


 

То, что мы воспринимаем духовно, приходит как благодать Бога, и только это является важным. Мы всегда должны помнить об этом, потому что духовную реальность невозможно познать интеллектуально. Ум не способен усвоить духовную истину. Независимо от всех тех слов, которые мы слышим, и тех утверждений и изречений, которые мы читаем, - все эти слова для нашей жизни лишь пустой звук, пока из глубины собственного бытия не придёт постижение той Истины, о которой слова могут лишь только