Жизнь сама Себя хранит, сама поддерживает Себя. Индивидуальная жизнь тоже хранит и поддерживает Себя сама. Вера в существование какой-то иной силы, иного воздействия, кроме Божественного, это двойственность. И поскольку Бог и есть Разум, Душа и Жизнь индивидуальности, то вы – бессмертны и совершенны.
Основой метафизического исцеления является понимание того, что ни грех, ни болезнь, ни смерть - не существуют как реальность. Они существуют только в виде иллюзорных картин как иллюзия восприятия. Поэтому было бы нелепо использовать какую-то силу - умственную, ментальную или духовную, чтобы преодолеть или уничтожить то, что на самом деле не существует.
Духовное исцеление это постижение единства и Единого Бога. Поэтому молитва духовного исцеления - это осознавание того, что всё сущее есть Бог. Но если существует только эта единая бесконечность, которая выражает саму себя, то зачем человек молится, медитирует или совершает молитву духовного исцеления?
Совершая молитву, мы обращаемся внутрь себя, чтобы восстановить в себе знание единства всего сущего. Ибо случилось так, что на какое-то мгновение мы вдруг поверили, что я и Отец - это не одно, а два... И теперь надо вернуться к знанию о реальности единства, ибо чем реальнее для нас единство, тем в большей степени наша жизнь отражает собою бесконечность.
По причине своего неведения нам кажется, что мы не обладаем всем тем, что нам необходимо для счастья: нам кажется, что мы разобщены со своим благом и нам надо его найти. Если бы это неведение отсутствовало, то любая человеческая жизнь воплощала бы собой божественность. Только тогда, когда мы перестаем верить в возможность отдельного от Бога¹ существования, - мы обретаем знание своей духовной сути, знание себя, и видим воплощение этого знания в своей жизни.
Все ваши усилия и старания завершаются успехом, когда вы понимаете, что Бог, практиционер и пациент - это одно и то же. Если вы этого не видите, то в вашем представлении складывается следующая картина: рядом со всемогущим Богом, являющимся бесконечной силой блага, - живет бедный пациент, который в чём-то терпит нужду, и тут появляется практиционер, обладающий какой-то таинственной властью влиять на Бога... Этот практиционер просит Бога дать пациенту то, чего тому не хватает, и Бог послушно исполняет его просьбу. Но ведь даже предположить такое абсурдно! Наше понимание единства - это Единый, проявляющийся в виде множества. Бог, - это всегда Бог, и Он включает в Себя
