Кончины не боялись. Когда иеромонах Макарий († 1864) получил «некое откровение о приближающейся кончине», он лишь усугубил свои молитвы, свой и без того великий подвиг. Старец затворился в келье и редко кого принимал. Пока был в силах сам, или с участием кого-либо из братии, вычитывал все богослужения. «Когда же болезнь повергла его на одр, он благоговейно выслушивал молитвословия, не вставая» (264). А о старце Серапионе († 1859) читаем: «Изнемогая от трудов и старости, отец Серапион давно уже готовился к смерти и стремился туда, где в обителях небесных вселит Господь святых Своих» (178).
Иногда старцы делали завещания. Последними словами игумена Филарета († 1841) были: «Имейте, братие, мир и любовь между собою, а я, если обрету у Господа дерзновение, то верую, яко обитель наша не оскудеет. Вы же сотворите любовь, поминайте меня отцом своим, аще аз и недостойный, и обрящете благодать от Бога». Чтобы подчеркнуть значимость данного завещания и показать его действенность, Патерик продолжает: «Поистине игумен Филарет не оставил духовных чад своим предстательством перед Богом. Он являлся неоднократно схиархимандриту Илиодору († l879. — К. С.) и другим своим ученикам и почитателям, предсказывая им день кончины, подавая необходимые советы, спасительные наставления» (70)... Запомнили глинские иноки и последние весьма поучительные слова подвижника Кирилла († 1891): «Терпи и смиряйся» (404).
Сама кончина чистых сердцем была преставлением к Жизни — успением.
Сразу обращает на себя внимание свидетельство Патерика о переходе в мир небесный величайшего глинского подвижника Феодота († 1859). Это свидетельство поучительно для нас не только утверждением образа кончины праведника, но и удивительным совпадением с блаженной кончиной и нашего дорогого батюшки отца Иоанна Маслова († 1991) — один и тот же день 16 июля по с/с, 29 июля по н/с. Читаем об этих двух небесных человеках:
«16 июля, в четверг, в присутствии нескольких человек младшей братии, старец Феодот лежал тихо и спокойно на полу, устремив потухающий взор свой на икону Спасителя. В четыре часа утра, когда наступил час разлучения души с телом, он с усилием поднял руку, оградил себя крестным знамением и с светлым лицом предал дух свой в руки Господа своего, уснул, как невинный младенец»
«29 июля в понедельник в 9 часов утра старец (отец Иоанн. — К. С.) причастился, а в 9.30 мирно отошёл ко Господу в полном сознании» (750).
Случайно ли это совпадение?
