В деталях, а точнее в типах, видах и классификации магии из доступного вырисовывалась следующая картина:
Рунология, и часть ее в виде школьных Древних рун — есть способ оперирования магией путем начертания и обозначения. Вроде бы банальность, но за ней куча подводных камней. Например, пресловутая палочковая магия оказалась не ритуалистикой, а самой что ни на есть рунологией, написать палочкой руну, обозвать ее вслух, ну или про себя в воображении, тут вопрос контроля магии. То есть, например, пресловутый люмос — написанная магическим стилом–палочкой руна и ее обзывание. Соответственно, все маги современности — рунологи, в той или иной степени, кто–то пользователь, кто–то начертатель–разработчик. Рунные цепочки, рунные зачарования, рунные артефакты — оказались в большинстве своем нежизнеспособными выкидышами фанона. Руны корежили реальность, наносили самим фактом своей манифестации в реальность повреждения материальным объектам и энергетическим проявлениям. Да вариабельно, да зачастую незначительно — несколько здоровых по размеру рун на камне или металле могли просуществовать тысячелетия, особенно грамотно подобранные и, например, восстанавливающие поврежденное. Однако, в результате всего, практическая рунология сводилась к трем направлениям, из которых распространены в магбритании только два. Разовая начертательная магия, палочковая и беспалочковая — короткое время воздействия и существования руны. Микро–повреждения, тут был слегка удивлен, палочки незначительно регенерировали, восстанавливаются и не наносят вреда. Фортификация и архитектура — воздействие есть, но пренебрежимое в рамках объекта, а зачастую рунами же и восстанавливаемого. Сюда же големика — глиняный или железный болван потратит десятки, если не сотни лет, пока не обзаведется дыркой от руны. И, наконец, почти не использующаяся в магбритании, одноразовая начертательная рунология, пресловутые свитки с заклинаниями. Бумажки оммёдзи — тут все ясно, один раз использовал, бумажке/деревяшке или иному носителю гарантированный кирдык, эффект получен, все, кроме носителя, довольны. Почему почти — часть ритуалистики задействовала как раз начертание, и именно рун, для кратковременного воздействия в специфических ритуалах. В целом же свитки/бумажки были этакими шпаргалками, облегчающими магическое воздействие за счет рутинного труда, на что гордые магнаглы пойти не могли. Потом это стало традицией, сейчас вон, скандинавы и, по слухам, японцы, анекдоты насочиняли.
