Письма скептику | страница 31



Поэтому, я утверждаю, что личностные характеристики и те желания, которые у нее возникают, требуют, что контекст и окончательная причина личностности, должна быть Личность. Это, по крайней мере, единственное рациональное предположение, которое можно сделать об этой «высшей силе».

Позволь мне сказать последнее слово, папа, о том, почему я верю в Бога. Я действительно убежден, что это истинный аргумент (и многие другие подобные). В каком-то смысле, он просто последовательно излагает то, что все мы, в любом случае, верим о себе и о мире. Но моя вера в Бога не только теория, на истинность которой я надеюсь. Это еще и отношения.

Когда я пришел к вере в Бога и принял жертву Иисуса Христа, как единственный путь моего оправдания перед этой «нравственной силой», и перед которой я однажды должен буду держать ответ, я узнал собственным опытом, что желания личностей имеют «ответ». Я почувствовал себя высушенной рыбой, которая, наконец, обнаружила, что на самом деле есть вода! И какая великолепная, освежающая, утоляющая жажду вода! Все, что сердце жаждет, через веру в Бога получает помимо объяснения еще и удовлетворение. Я надеюсь, папа, что однажды ты не только согласишься с моей теорией, но и обретёшь отношения с Богом.

Очень жду твоего ответа.

Твой любящий сын

Грег

Письмо №10

Почему Бог не пощадил твою мать?

18 октября 1989 года

Дорогой Грег!

Хочу сказать тебе, что твои аргументы в последнем письме были очень убедительны. Я никогда не слышал ничего подобного. Это твои собственные размышления? То, что наши личностные характеристики должны откуда-то происходить, имеет для меня смысл. Твои мысли о нравственности и разуме показались мне очень убедительными.

Значит, моя «сила» имеет личностные характеристики. Но я не уверен, что это продвигает нас вперед в нашей дискуссии, Грег, потому что я не понимаю, какая разница от того, какие характеристики имеет Бог: Он, кажется, все равно не очень заинтересован в нас! И что дает вера в такого Бога, которому безразличны и ты, и я? Я не хочу напрасно стараться, но ведь если бы Он был заинтересован в людях так, как говорят христиане, то Он не позволил бы нам идти тем путем, которым мы давно уже идем.

Подумай над этим, Грег: Бог легко мог бы уничтожить Гитлера и спасти жизни многих еврейских детей. Почему не сделать аборт этому ублюдку, до того как он вообще родился? Или послать ему какую-нибудь смертельную болезнь, когда тот был ребенком? Ведь такое же часто бывает, почему же не с ним?