Письма скептику | страница 27



Аргументация такая: Мы, люди, личностны. Это значит, что у нас есть ум, который обладает самосознанием, и есть рациональным; сердце, которое свободно и может любить, и поэтому является нравственно ответственным; и душа (или называй это, как хочешь), жаждущая значимости и смысла. Самосознание, рациональность, любовь, нравственность и смысл составляют личность человека в полном значении этого слова.

Дилемма перед нами заключается в следующем: мы или существуем в окружении, (а именно – космосе), которое совместимо с этими свойствами нашей личности, или нет. Согласуется ли это окружение с ними – ставится к ним разумно и дает ответы – или нет? Например, мы голодны – и есть пища, мы жаждем – и есть вода, мы желаем секс – и есть секс. Наше окружение удовлетворяет наш природный голод, нашу жажду, наше желание иметь секс. Окружение соотносится с нашими природными потребностями: с голодом, с жаждой и с желанием иметь секс. И учитывая мир, в котором мы живём, мы можем понимать, почему у нас есть голод, жажда и желание иметь секс. Космическое окружение «отвечает» нашим природным потребностям и поэтому они имеют смысл. Пока ты понимаешь меня?

Вопрос состоит в том, отвечает ли наше окружение вышеуказанным основным потребностям личности? Я утверждаю, что если наше окружение, в конечном итоге не личностно, если окончательный контекст, в котором мы живём, лишен самосознания, рациональности, любви, нравственности и целеустремленности, тогда окружающий космос вообще не соответствует потребностям человеческой личности. Иными словами, если не существует личного Бога, который есть конечная реальность, в которой мы существуем, тогда наша жизнь является абсурдной игрой природы, потому что всё, что важно для нас, несовместимо с этой Вселенной. С одной стороны, это делает человеческую природу полностью необъяснимой. Как могла грубая, неразумная природа произвести что-то настолько ей самой не подходящее? С другой стороны это значит, что человеческое существование, если мы учитываем реальность нашей ситуации, чрезвычайно мучительно. Мы в таком случае являемся результатом жестокой космической шутки.

Например, мы инстинктивно предполагаем, что реальность должна быть рациональной, и что рассуждение приближает нас к истине (кажется, наука подтверждает, что это предположение верно), но, в конце концов, природа иррациональна. Нет в ней всеобъемлющего разума.

Мы люди инстинктивно предполагаем, что любовь реальна, и только ради нее стоит жить и умирать. Но, кажется, что природа является безразличным, нелюбящим, грубым процессом сталкивающихся химических элементов, и наши идеалы представляют собой всего лишь реакцию гормонов.